Forelatos

Numeros: la piedra angular

2012-02-12T12:14:00.023+01:00

Europeo	0	1	2	3	4	5	6	7	8	9
Persa	0	1	2	3	4	5	6	7	8	9
Arábico-Índico	٠	١	٢	٣	٤	٥	٦	٧	٨	٩
Arábico-Índico Oriental (Urdu)	۰	۱	۲	۳	۴	۵	۶	۷	۸	۹
Devanagari (Hindi)	०	१	२	३	४	५	६	७	८	९
Tamil		௧	௨	௩	௪	௫	௬	௭	௮	௯

Todas las teorías parecen aportar evidencias de que los números que manejamos actualmente, tambien su sistema posicional en base diez, tienen una procedencia árabe y alcanzaron su aspecto definitivo, la forma con la que hoy los representamos, durante la Edad Media en Al-Ándalus y el Magreb... Aunque ellos, en su momento y a su vez, los tomasen de antiguos caracteres procedentes de la India (glifos) que les llegaron a través de los navegantes fenicios, quienes los usaron para su contabilidad mercantil.

Los denominamos algoritmos arábigos (1, 2, 3, 4, etc...) para distinguirlos de los llamados algoritmos romanos (I, II, III, IV, etc...).

LA EXPLICACIÓN DE SU FORMA

Los angulos en el origen de los algorritmos

Aún a sabiendas de que podría resultar una explicación un tanto folklórica y sin demasiadas evidencias, confieso que la teoría que vincula los símbolos que representan a cada número en su origen con su cantidad de ángulos, resulta apasionante o cuando menos sorprendente.

Podemos observar como en la representación antigua de estos algorritmos arábigos, cada símbolo contendría el número de ángulos que configuraría su significado: Así el 1 tendría un ángulo, el 2 dos ángulos, el 3 tres ángulos, etc...

Los angulos en el origen de los algorritmos

En este sentido el cero (0), que no existía para los romanos porque no lo necesitaron, confirmaría esta teoría porque como todos sabemos se representa mediante un circulo, sin ángulos... (Vídeo)

Los angulos en el origen de los algorritmos

No eres extremeño...

2012-02-08T19:36:00.007+01:00

En Twitter alguien utilizó ayer la etiqueta #noeresextremeño y rápidamente una avalancha de tuiteros empezó a perfilar con sus aportaciones en qué consiste eso de ser extremeño. No hace falta insistir en que buena parte de los comentarios se regalan con voluntad humorística. Que nadie aspire a extraer de ahí un tratado de antropología, de sociología o de lingüística, aunque buena parte de esas disciplinas encontrarían ejemplos gráficos y a la vez divertidos.

Voy a reproducir aquí (y perdón de antemano si no cito a sus autores por obvios motivos de espacio) algunos de esos ‘tuits’ que llamaron mi atención.

Todos con el pie forzado de ‘no eres extremeño si…’

Por ejemplo: no eres extremeño si no utilizas ‘bicho’ y ‘cacharro’ como sinónimo de cualquier objeto. Si no utilizas, por supuesto, los diminutivos terminados en ino: chiquinino, guapino, gatino…

Si no has llevado a alguien de fuera de Extremadura a cazar gamusinos.

No eres extremeño si no sabes lo que es la ‘manteca colorá’, la ‘cachuela’, la ‘patatera’ o en qué consiste una ‘pitera’.

No eres extremeño argumentan otros tuiteros, si no te suena más familiar la pronunciación ‘Badahó’ que Badajoz; si no dices alguna vez ‘acho’ o ‘chacho’; si no llamas ‘calzonas’ a los pantolones cortos o si no has soltado alguna vez un: «Olé tus huevos, Ibarra».

No eres extremeño si habiendo nacido en algún pueblo de las vegas del Guadiana, por ejemplo, no alargas la última palabra: «¿Eres de Don Benitoooooooo?». No eres extremeño si no entiendes cuando tu abuela dice: "Velahile" y "Velahí". O si cuando ves a alguien caerse no exclamas: «Cacho ‘ostia’ que s'ha metío el bicho».

No eres extremeño si no te has parado a pensar que la ‘s’ de Cáceres sobra, o si no te han confundido con un andaluz cuando has viajado fuera de la región. Está claro que el habla nos define. Más de un tuitero coincide en señalar que no eres extremeño si no has utilizado o has oído alguna vez expresiones como ‘arrecío’, ‘arrejuntarse’, ‘arrepío’, ‘caer’ algo en vez de tirarlo; ‘quedar’ por dejar o ‘entrar’ por meter. No eres extremeño si no has dicho ‘añurgarse’ en lugar de atragantarse; si no sabes lo que es «ser un modorro perdío»; si no has jugado a los ‘bolindres’ en vez de a las canicas o si no has utilizado nunca la unidad de medida «mijina».

No eres extremeño si no te has pegado una ‘tupa’ de algo; si alguna vez no te ha dicho tu abuela: «¡Métete los jarapales por dentro que vas hecho un farraguas!»; si ‘dejas’ las llaves en casa y no las ‘quedas’; si dices «he soñado» en vez de «me he soñado» o si nunca has hecho una matanza al grito de «¡Uñas al guarro!».

No eres extremeño si de pequeño no has montado en los ‘coches chocones’, en vez de en los autos de choque; si no sueles contestar: «¡poh tu verah!» o no sabes lo que significa ‘cagoendié’. No eres extremeño si cuando vas a Matalascañas no saludas a todo el mundo; si no has nacido en Extremadura o si tienes un aeropuerto con vuelos o un Ikea. Y el definitivo, con su carga de autocrítica: no eres extremeño si cuando vas a Portugal y ves a 10 personas esperando una cola, la respetas y no te cuelas.

La Tuna

2012-02-05T15:14:00.005+01:00

Yo te daré el cascabel,

Te lo prometo mocita,

Si tu me das esa miel,

Que llevas en la boquita.

(Clavelitos - Tuna)

Para buscar los orígenes de La Tuna tendríamos que remontarnos a los del propio movimiento Universitario, al que se vinculó siempre en estrecha relación de parentesco directo. Al contrario de lo que muchos piensan, la primera Universidad española no fue la de Salamanca, tampoco la de Alcalá de Henares, sino el "Studium Generale" que en el año 1212 Alfonso VIII fundaría en la ciudad de Palencia.

A estos Estudios Generales Palentinos y a cuantos se fueron creando después en otras ciudades, acudieron jóvenes de asentada posición social las más de las veces, aunque también otros sin más recursos que los constituidos por sus talentos (musical, artístico, etc...), cuando no de su simpatía, o incluso su picardía, para recorrer las calles de la ciudad y conseguir unas pocas monedas con las que costear sus estudios, o un tan simple como agradecido plato de sopa (de sopa boba) con el que calentar sus estómagos...

Por este motivo siempre iban y van provistos de una cuchara y un tenedor de madera, utensilios que hoy, junto a tantas otras cosas simbolizan a nuestra Tuna, y por el que a éstos muchachos se les empezó conociendo con el desafortunado nombre de SOPISTAS.

La actual denominación -tunos- podría derivar del despectivo apelativo de "tunantes", por ser muy dados al alboroto nocheriego ya que, con la puesta de sol, era frecuente que saliesen a rondar las ventanas y balcones, con sus bandurrias, laúdes y panderetas, para enamorar a las jóvenes que pretendían.

Uno de los aspectos más representativos y tradicionales de estas instituciones estudiantiles fue siempre el de su indumentaria. La vestimenta de los tunos, con su característico color negro y su llamativo aspecto, ha permanecido prácticamente invariable a través de los siglos: el pájaro, grillo o cuervo, que con todos estos nombres se conoce en la actualidad al traje de tuno, se compone de jubón (chaqueta ceñida), beca, camisa, calzas, bombachos o greguescos sobre estas, y calzado (zapatos o botas).

La beca es la banda de color que se coloca sobre el pecho y los hombros, en forma de V y por encima del jubón. Antigüamente indicaba que su portador estaba becado por la Universidad. Los colores de la beca y el escudo que en ella figura bordado identifican la Universidad, la Escuela o Facultad a la que pertenece el tuno: El amarillo representa a los tunos de Medicina, el rojo a los de Derecho, etc... La beca es entregada al tuno por sus compañeros cuando estos consideran que ha alcanzado el grado suficiente de veteranía y puede representar dignamente a su Tuna, y por lo tanto a su Universidad... El acto en el que se entrega la beca, tras un simpático examen, es conocido como "bautizo"...

Otra prenda importante en la indumentaria del tuno es la capa. Además de fiel protectora en las noches de frío, representa dos de sus condiciones fundamentales: la de viajero infatigable y la de galán. Sobre la capa el tuno exhibe los escudos de las ciudades por las que ha pasado con sus correrías. La capa porta también cintas multicolores con dedicatorias cariñosas, bordadas por mujeres que muestran al tuno su afecto o amor.

Cuando la Tuna te dé Serenata

No te enamores compostelana

Que cada cinta que adorna su capa

es un trocito de corazón...

(Pasa La Tuna en Santiago)

ALGUNAS CANCIONES:

Blanco y en botella

2012-02-03T14:30:00.015+01:00

Se puede dormir el sueño de los justos, u otros.

El Principio de Jerarquiología de Peter (1969) afirma que en una organización, las personas que realizan bien su trabajo son ascendidas hasta alcanzar su propio nivel de incompetencia. Aunque en justicia, debemos la primera alusión a este fenómeno a nuestro paisano el filósofo José Ortega y Gasset, que ya en 1910 dió forma al siguiente aforismo: "Todos los empleados públicos deberían descender a su grado inmediatamente inferior, porque han sido ascendidos hasta volverse incompetentes".

Como corolario a su famoso principio, Lawrence Peter deduce los dos siguientes:

A.- "Con el tiempo todo puesto tiende a ser ocupado por un empleado que es incompetente para desempeñar sus obligaciones."

B.- "El trabajo es realizado por aquellos empleados que no han alcanzado todavía su nivel de incompetencia..."

El Principio de Dilbert (1990), al afirmar todo lo contrario también puede resultar de utilidad para el caso que nos ocupa. Scott Adams fue su creador, y a través de Dilbert -un personaje de comic- afirmaba que las organizaciones tienden a ascender sistemáticamente a sus componentes menos competentes a cargos directivos, para limitar así la cantidad de daño que son capaces de provocar con cada ascenso.

Estos principios, junto a otros que constituyen lo que se ha dado en llamar "Literatura P", pretenden explicar como funcionan las jerarquias sociales, aunque en política el asunto alcance unas connotaciones propias, modulado por el influjo de otras leyes, como la vieja teoría anarquista que afirma que "Todo político, desde el momento que ocupa un cargo de cierta relevancia, experimenta un desplazamiento hacia la derecha en cuanto a costumbres, gustos, diversiones, preferencias, amistades, vestimenta, etc.... Este cambio de actitud suele incrementarse de forma directamente proporcional a la importancia y categoría del puesto al que ha sido promocionado".

Tendríamos un ejemplo evidente de estas afirmaciones en la figura del ex-ministro de Fomento José Blanco, actualmente en el punto de mira de la Justicia, por su posible vinculación con el que se conoce como Caso Campeón.

Pepe, o Pepiño Blanco, tal y como le llaman sus más próximos, nació en el seno de una familia humilde, en la localidad de Palas de Rei. Tras estudiar bachillerato en un instituto de la capital lucense se matriculó en Derecho por la Universidad de Santiago de Compostela, abandonando estos estudios ya en el primer año y con algunas asignaturas pendientes.

A raíz de la polémica levantada tras las declaraciones del empresario Jorge Dorribo, que vinculaban a Blanco con determinadas subvenciones ilegales, los medios de comunicación han pretendido poner de manifiesto el desnivel existente entre las percepciones de nuestro ex-ministro y su estilo de vida: siempre según ellos las propiedades, los coches de alta cilindrada, el personal a su servicio o el colegio elegido para sus hijos... no se corresponderían a lo que nuestro político debería poder permitirse... Algunos de estos medios incluso llegaron a preguntarse adónde hubiera llegado Pepiño Blanco, en el supuesto de haber terminado sus estudios de Derecho; respondiéndose que en tal caso y probablemente, hoy sería un funcionario mileurista...

Lamentablemente la historia de Pepe Blanco López no sería un caso aislado en nuestro país de listillos, sino una de tantas. Cuando empecé a estudiar la carrera, en la facultad de Medicina de la Universidad Complutense de Madrid, a finales de la década de los 70, dos de los que entonces fueron mis compañeros más cercanos no pasaron del primer año:

-. Uno de ellos forma parte de la cúpula de "los Genoveses" y llegó a ser, entre otras cosas, Jefe Nacional de la Lucha Contra la Droga durante el Gobierno de Aznar.

-. El otro ostentó un cargo Directivo Nacional en el mundo de la cultura y el teatro, hablamos de un cargo político por supuesto...

Por el mar corre la liebre

2012-02-02T13:12:00.019+01:00

Vivimos días en los que la mentira está de moda: medios, líderes políticos, todo el mundo nos manipula como nunca antes lo habíamos sido, mientras se marcan los estilos, las formas y las nuevas tendencias sociales, la del futuro promete ser una sociedad en la que la desconfianza ostentará un trono, si no dos... El fin -hoy- justifica todos los medios. Es la era del todo vale porque todo acaba olvidándose mañana...

En la Gran Vía madrileña triunfa el musical "Más de 100 mentiras", inspirado en las canciones del impagable Joaquín Sabina.

Mientras tanto, en Twitter se convoca el foro #Las10MentirasMasUsadas. Por las aportaciones se deriva que y el como la tecnología nos ha cambiado hasta las mentiras: a las de siempre se añaden las que surgen del universo de las nuevas formas de comunicar: móviles, plataformas sociales, etc... ¡Y vienen pegando fuerte!

Estas son algunas de las propuestas, separadas por sus respectivas temáticas...

EL MUNDO DE LA PAREJA

Si, si, no te preocupes, estoy bien!
Que nooo estoy celosa!!
No estoy llorando, solo me pican un poco los ojos.
Soy virgen.
No eres tú... Soy yo!
Solo somos amigos!
Chupa, yo te aviso.
Solo la puntita.
No te va a doler.
Pero podemos ser amigos...
Haz lo que quieras, a mí no me importa.
Vamos a hablar a un lugar más tranquilo!?
Ya está olvidado!
Te queda muy bien!
Me duele la cabeza!
Que va, mujer, no estás gorda!
Lo que importa es el interior.
No es lo que parece!

EN SOCIEDAD

La última y nos vamos!
No te ví... Por eso no te saludé!

Cuanto me alegro!

Llego en 5 minutos!

Tienes chicle? No era el último?

No gracias, acabo de comer.

He leído y acepto los términos de condiciones y uso.

El dinero no hace la felicidad.

Todos somos iguales.

Se cayó sólo y se rompió.

Como nosotros perdonamos a los que nos ofenden...

Te pago mañana.

Cuéntame, no se lo diré a nadie.

Voy y vuelvo!

El empleo es nuestra primera preocupación.
Déjanos tus datos, nosotros te llamamos.

LAS COMUNICACIONES

Es que no me funciona el chat de Facebook!

No tengo facebook!

No te llegó mi mensaje?

Estado de MSN: Ocupado.

Tengo más de 18 años.

No tenía tu teléfono...

Te llamé y comunicaba.

Me enviaste una solicitud de amistad? Uy! No la ví! Apenas entro en Facebook.
No te eliminé, se me borraron los contactos.

Enhorabuena! Eres el visitante número 999.999!

Tenía el teléfono silenciado, no lo oí!

No sé que pasa, no me llegan tus mensajes!

Año chino del Dragón

2012-01-23T11:35:00.006+01:00

En la madrugada del día 23 de enero de 2.012, hace unas horas, comenzaba oficialmente el Nuevo Año Chino, que esta vez será liderado por El Dragón, tras los años del Tigre (2.010) y del Conejo (2.011).

Por este motivo me dirigí, el pasado sábado, hasta la madrileña Puerta del Sol, el lugar en el que este colectivo había convocado el inicio de sus caravanas de celebraciones.

De los doce animales que componen el Horóscopo Chino, El Dragón es el único mitológico o ficticio, no existe en la naturaleza, motivo por el que se le presupone una fuerza extraordinaria, una energía superior, un poder prodigioso...

A diferencia del mal augurio que supone para el Calendario Inca, los chinos prevén que 2.012 será muy intenso. Para ellos, muchas de las cosas que comiencen este año terminarán recalando en buen puerto. Será un año de cambios y se pondrán en marcha multitud de nuevos proyectos, con todas las posibilidades de acabar exitosos, fundamentalmente para los nativos de este signo.

Para mí, que nací en el año del Jabalí, el del Dragón es un año del que solo puedo esperar buenas noticias y la resolución del corolario de excelentes augurios con el que se inicia.

¿Es el enemigo?

2011-12-24T13:34:00.008+01:00

"Ayer estuvo aquí el espía de Ustedes...

Agustín, uno bajito, vestido de lagarterana..."

(Miguel Gila)

Cuenta Santiago Segura que en su infancia tuvo el honor de conocer a Miguel Gila, en persona... Que se acercó a él y que éste le dijo:

"Niño! Tú cuantos años tienes?"

"Tengo seis años, señor"

"¡Pues yo a tu edad tenía nueve!"

El nuevo anuncio de Campofrío, de Alex de la Iglesia, congrega a una parte del elenco de los humoristas españoles en torno a la figura de Miguel Gila, al que llaman "Maestro" y consultan sobre la crisis, la económica, en un mundo que "no estaría para bromas"...

La marca merece nuestro aplauso por este corto publicitario, quizá porque diluye el protagonismo de sus embutidos para volver a centrarse en el mundo de los sentimientos, en un momento en el que resulta necesario apostar por el optimismo y la concordia.

Una única critica: Millán Salcedo descuelga el teléfono... incluso en una situación emotiva, ante una lápida, no se puede esperar de él otra cosa más que un "Digamelón?!" por respuesta.

El spot concluye con un precioso eslógan: "Que nada nos quite nuestra manera de disfrutar de la vida", que quisiera compartir con todos vosotros con la llegada de la Navidad. Y ya que hablamos de Navidad: pocos embajadores resultan tan apropiados para estas fechas, como un señor que es capaz de hablarle de esta guisa... a su enemigo.

Ángel caído

2011-12-20T22:18:00.010+01:00

En una glorieta del madrileño parque del Retiro podemos ver una de las esculturas más "bellas" y carismáticas de cuantas constituyen el inventario artístico de la capital: la de la fuente del Ángel Caído. Se trata de un monumento a Lucifer, tras el enfrentamiento de las fuerzas del Bien y del Mal.

Como todos sabemos Lucifer (Luzbel) fue uno de los más bellos ángeles del paraíso, hasta que de allí fue expulsado y convertido en demonio, tras su confrontación con Dios. La obra de Ricardo Bellver pretende recoger ese momento.

Fue enviada y nos representó, en el año 1.978, con motivo de la Exposición Universal de París. Algo que la convierte en singular es el hecho de ser una de las pocas esculturas en el mundo, dedicada a la figura de El Diablo.

Otra curiosidad... ¡ojo al dato!: la glorieta del Ángel Caído se encuentra exactamente a 666 metros sobre el nivel del mar.

Rompiendo una lanza

2011-12-20T02:03:00.010+01:00

De todos los madrileños es presumido, cuando no sabido, que la calle más larga de la ciudad, a la par que una de las más antiguas, es la de Alcalá. Es este un dato al que hacen obvio las proporciones y del que no cabe esperar sorpresas por parte de nadie.

No obstante, tal evidencia en el conocimiento cambia totalmente cuando nos preguntamos por la que ostentaría el mérito de ser la más corta. Según la mayoría de las fuentes sería la de Rompelanzas, una calle de apenas 10 metros, entre las populares y peatonalizadas de Preciados y Carmen, a pocos pasos de la Puerta del Sol.

Cuando se construyó era más estrecha que hoy, tanto que el primer carruaje que la atravesó apenas cabía, motivo por el que al pasar se le quebró una lanza. El carruaje pertenecía al corregidor Luis Gaitán de Ayala, quien poco antes habría ordenado el derrumbe de cuantos edificios abrirían el paso que supone la calle que, a raíz de la anécdota, empezó a conocerse con el nombre que habría de llevar ya siempre (datos de Guía Madrid Insólita Secreta).

Otra teoría apunta que sería la supuesta calle de Madrid la cual, más que proclamar la chulería de quienes tienen una calle con el nombre de su propia ciudad, les otorgaría cierta humildad ya que no tiene números ni portales, siendo un resultante de los derribos que hubieron de ejecutarse, durante el pretendido intento de rediseñar los aledaños de un ayuntamiento, que durante muchos años se ubicó en la Plaza de la Villa.

Ya que hablamos de la cortedad de algunas calles madrileñas, y antes de zanjar este apasionante tema, mencionaros la que según el libro Guiness de los Récords sería la calle más corta del mundo...

... Y hacerlo aún consciente de que podríamos entrar en la inadecuada consideración de calle, para lo que no parece ser más que una esquina de poco más de dos metros, que no cumpliría con la exigencia de unos criterios mínimos, como el de tener una acera de enfrente.

Se trata de Ebenezer Place, que ubica la fachada y la entrada al restaurante Mackay's, del hotel homónimo, en la población escocesa de Wick.

El escritor Robert Louis Stevenson pasó una parte de su infancia en Wick, motivo por el que hay referencias a la calle en su conocidísima novela: La isla del tesoro.

Merece preguntarse: ¿cúantos clientes llegarán a deber anualmente, los propietarios del Hotel Rte. Mackay's, a la curiosidad que supone tan destacada consideración?. A la hora de la comida... ¿elegiría Ud. un restaurante por tal motivo?

Ese fistro pecador

2011-12-19T11:30:00.004+01:00

Gregorio Sánchez Fernández, conocido popularmente como Chiquito de la Calzada, es uno de los más grandes humoristas del siglo XX español.

Nació en Málaga en 1.932. A lo largo de su vida ha sido, además de humorista: cantaor flamenco y actor de cine y televisión.

Su chispa se escuda, fundamentalmente, en un directorio de citas, gestos y metáforas, con los que adereza sus chistes. Algunas de estas citas, incluso algunos de estos gestos, han llegado a ser muy populares.

Algunas de sus citas:
"¡Pecador!".
"¿Te da cuen?".
"¡Fistro!".
"¡Pecaor de la praderar!".
"¡No puedor, no puedor!".
"¡No te digo trigor por no llamarte Rodrigo!".
"¡Asexsuarrr!".
"¿Cómorr?".
"¡Hombre malo, violento!".
"¡A can demor e narrr!".
"¡Cobarderr!".
"¡Al ataquerrrr!".
"Meretérita".
Cantando: "Sieteee caballo que vienennn de Bonanzaaarrlll".
"¡Ten cuidadínnn no te hagas pupita en el fistro duodenalll!".
"¡Jarl!".
"¡Que lo sepas!".
"¡Hasta luego Lucasss!".
"¡Por la gloria de mi madre!".
"Ay canemor".
"A güán, a peich, agromenáuer".
"¡Cuidadín!".
"¡Te voy a borrar el cerito sesualrllr!".
"¡Ese fistro danimarl!".
"¡Uno que nació después de los dolores!".
"¡Es un diodená de persona humana!".
"¡Un gesto de hombre malo de la pradera!".
"Apiticain, mor nau".
"Se mueve uhté mah que los precioh!"
"¡Relájese usterl!"
"Lo maté en agosto, la calóh apretaba"
"En vez del graduado escolar tenía una etiqueta de Anís del Mono"

Algunas de sus metáforas más graciosas
"Tienes más pintura que el neceser de Marujita Díaz".
"Eres más falso que el flequillo del Dioni".
"Eres más feo que el Fari comiendo limones".
"Eres más peligroso que un tiroteo en un ascensor".
"¡Se ha pasao usted con mi bambina! ¡Es usted un torpedo del año cuatro!".
"Ere ma violento que el entrenador de lo Pogüer Renlle".
"Trabaja menos que el sastre de Tarzán".

Euro ¡paso!

2011-12-18T21:33:00.008+01:00

"Claro que existe la lucha de clases,
pero la va ganando la mía"

Warren Buffet - Banquero

Hace algunos meses los primeros ajustes de un gobierno mal llamado socialista afectaron, entre otras cosas, a la revalorización de las pensiones de jubilación para los próximos dos años, una medida incomprensible con la que conseguirían un ridiculo ahorro de 1.500 millones. Para nada se plantearon conseguirlo por otras vías: como reducir el fraude fiscal, el "botín" de los banqueros (sirva el juego de palabras), el exceso de cargos políticos y los indebidos usos que algunos de ellos hacen de lo público, los gastos en defensa ó los presupuestos asignados a la casa Real, por citar algunos ejemplos de la que sería, sin duda, una larga lista...

No obstante, cuantas medidas adoptaron sólo sirvieron para acentuar los problemas, por cuanto no parece que nuevos recortes, en las direcciones de siempre, vayan a conseguir nada festejable. En tanto en cuanto no se reconsidere el objeto de los tijeretazos, sólo conseguiremos más de lo contrario:

1.- si recortamos el número de empleados públicos, será a costa de que vuelva a subir el paro...

2.- de los sueldos de los pequeños asalariados es mejor que no hablemos, en un momento en el que ser mileuristas en nuestro país es privilegio del que pueden presumir unos pocos, ¿qué se puede reducir cuando lo único que sobra es miseria?

3.- en cuanto a novedades como la de los minijobs, que nos sumirían en una mayor precariedad aunque mejor repartida, resulta que ya están inventadas.

4.- por otra parte no es necesario efectuar ningún cambio en las formas de contratación: en nuestro país ya es posible esclavizar a los trabajadores, de hecho ya se viene haciendo (pregúntenle a algunos de los tres o cuatro jóvenes que trabajan).

5.- El retraso de la edad de jubilación genera mayor dificultad, y ya es mucha, para que los jóvenes accedan al mercado laboral.
Por no contar, porque imagino que esta vez ni se lo plantearán, el empleo de dinero público por y para un supuesto rescate de la banca privada...

No, definitivamente no quiero pertenecer a un club que sólo parece contemplar las salidas a una crisis que nace del desmadre de los pudientes y del descontrol de las clases dirigentes, por la vía de hacérselo pagar a los miserables de siempre.

"No deseo pertenecer a ningún club

que acepte como socio a alguien como yo"

(Groucho Marx)

Europa, la Europa de los Mercados y del Capital, esa que nunca tuvo vocación de ser la de los Ciudadanos, sólo nos ha traído miseria, precariedad y el añadido de hacernos sentir, aún dejándonos el alma en cada jornada, unos vagos improductivos y de solemnidad: hace algunos días Angela Merkel comentaba que los españoles teníamos demasiados festivos anuales frente a los alemanes que sólo tenían nueve... A la mandataria Alemana se le olvidó puntualizar un matiz que podría ser importante a la hora de considerar su afirmación: en Alemania los salarios son mucho más altos... Discrepancias ambas, las que se establecen con festivos y salarios, que no se entienden tantos años después de haber decidido un futuro en común.

En la actualidad siete de cada diez españoles opinan que el Euro ha sido negativo para España. El número de griegos, irlandeses, ó portugueses insatisfechos con la moneda probablemente sea mayor. En nuestro caso contamos con el agravante de ser unos ciudadanos a los que, a diferencia de los de otros lugares de Europa (Irlanda, Dinamarca, Finlandia, Suecia, Noruega...), no fue necesario consultar: siguiendo la costumbre y creencia de nuestros dirigentes, que deben pensar que somos gilipoyas, en España no se hizo un referendum para decidir nuestra entrada en Europa.

En nuestro país, definitivamente, no deben gustar los Referendum: desde que en 1978 se aprobó nuestra constitución, hace ahora 33 años, tan solo hemos sido consultados en dos ocasiones:

1.- en marzo de 1.986 el PSOE, por contradecirse con cuanto había prometido en su campaña electoral, consultó al pueblo acerca de nuestra permanencia en la OTAN.

2.- el 20 de febrero de 2.005 se nos consultó sobre la creación de una constitución para Europa; un documento que, dadas las prisas de entonces, muy pocos españoles tuvieron tiempo de leer.

No deja de llamar mi atención el hecho de que en esos 33 años sean dos, exactamente el mismo número de veces que se consultó a los españoles durante los 40 años de franquismo:

1.- 1.947: ley de Sucesión en la Jefatura del Estado

2.- 1.967: ley Orgánica del Estado.

Está claro que nuestros dirigentes necesitan algunos seminarios sobre lo que significa vivir en Democracia y conceptos clarificadores sobre auténtica Libertad e Igualdad. Tampoco les vendrían mal algunas pinceladas de Fraternidad, con las que probablemente conseguiríamos corregir su tendencia a meter la mano en la hucha común. En Francia, y por esta causa, acaban de condenar a dos años de cárcel a su ex-Presidente Jacques Chirac. Por unos motivos u otros no cumplirá la condena, tal y como viene sucediéndonos aquí, donde son muchos los implicados pero muy pocos los que cruzan la puerta de una penitenciaría, por lo que a veces uno se pregunta, desde su perfil más animal, si no necesitaremos una buena guillotina con la que orientar adecuadamente los recortes.

Morder la manzana

2011-12-17T15:14:00.017+01:00

"Si te alegras porque es viernes,

quizá sea porque ha llegado el momento

de plantearte cambiar de trabajo"

(Steve Jobs)

Hace pocas semanas, un mundo global de comunicaciones lloraba por la muerte del creador de Apple, en lo que parecía una recopilación de grandilocuentes calificativos: "ejemplar", "extraordinario", "magnífico", "inspirador". Pudimos leer incluso: "un hombre que quiso dar amor en su dedicación a satisfacer a las masas", "pionero", "visionario", "digno de admiración, respeto y agradecimiento", y un colmo de "fuente de inspiración para los emprendedores españoles", "gran creador de puestos de trabajo"... etc

Con la circunstancia del final se perseguía su canonización, desde el establishment empresarial estadounidense, recurriendo al mito del self-made man de pasado humilde, vida ejemplar y maravillosos logros, a los que de algún modo impulsaría la filantropía...

Una vez más y como casi siempre que contemplamos obras sublime, nos olvidamos que tras la sombra de una grandiosa imagen probablemente se oculten aspectos como la miseria de la explotación ó la infamia del sufrimiento.

Por todo esto me dispongo a hacer lo que preconizaba el mítico spot de la marca norteamericana de la manzana, el cual, dicho sea de paso e inicialmente, cuando le fue presentado, no pareció entusiasmar demasiado a nuestro magnate.

Comenzaremos diciendo que Apple, la empresa de Jobs, no fabricaba en EEUU sino en Shenzen, una ciudad conocida como la Silicon Valley china, en la que 420.000 trabajadores vivían unas condiciones que se aproximaban a las de la esclavitud: 16 horas al día, 6 días a la semana, cadenas de montaje cuasi militarizadas, impregnadas en un ambiente de terror que ha sido bien documentado por la obra de Mike Daisey (The agony and the ecstasi of Steve Jobs).

Tales condiciones laborales acabarían explicando su fortuna personal (que se estimó en unos 8.500 millones de dólares) y el anormal número de suicidios entre sus trabajadores, que llegó a ser denunciado por varias organizaciones internacionales.

La manzana estaba podrida, en su cara oculta se alojaban los gusanos de la ambición y del desprecio que este individuo sentía por los derechos de la clase trabajadora.

Steve Jobs no fue hombre dado a las donaciones, al altruismo ni a la caridad: no se le conocen estas tendencias y sí se sabe, por el contrario, de alguna que otra crítica por parte de Jobs hacia las frecuentes obras benéficas de su eterno competidor, Bill Gates.

Porque antes que empresario hay que ser siempre persona: dejémos las alabanzas para acreedores más fiables de tales reconocimientos, derrumbemos los altares que algunos se empeñan en construir para la ocasión y, sin rasgarnos las vestiduras, permitamos que la muerte cumpla con su cometido igualitario y democratizador.

En este sentido quisiera aplaudir la iniciativa de la revista TIME, que recientemente reconoció como "personaje del año 2.011" a quienes constituirían la cruz de esta moneda: los indignados en general, los manifestantes contra la dictatorial y ultrajerarquizada concepción que individuos como Jobs, tuvieron y tienen de esta sociedad de castas.

La abuela rockera

2011-12-10T18:24:00.004+01:00

Dando continuidad a la incursión que hacíamos en el tema de los escasos homenajes que las ciudades de nuestro entorno le habían hecho al mundo del rock, en el post en el que nos referíamos a la calle AC/DC de Leganés, hoy hablaremos de la "Abuela Rockera".

Aunque argentina de nacimiento, Angeles Rodriguez Hidalgo, vivió en el Valle del Kas, forma en la que se conoce popularmente al barrio de Vallecas, uno de los más populosos de Madrid.

A pesar de la avanzada edad que figuraba en su DNI, que no en su corazón (era octogenaria allá por la década de los ochenta), Angeles solía moverse en los ambientes rockeros de la Movida Madrileña, siendo habitual de los conciertos de Ramoncín, Barón Rojo, Leño, Miguel Ríos...

Por este motivo y porque hacía el gesto de "poner los cuernos" como pocos, fue muy popular entre y querida por los miembros de determinadas tribus urbanas, quienes la conocían con el cariñoso sobrenombre de "abuela".

Tras su muerte -en 1.994- los tiernos corazones Heavys manifestaron el pesar de su orfandad organizando la recaudación de fondos para erigirle un monumento, en la calle vallecana de Peña Gorbea, en el que la abuela rockera luciría su gesto de "poner los cuernos", si no fuese porque siempre hay algún gamberro desaprensivo dispuesto a partirle los dedos...

¡Manda huevos!

2011-12-08T23:07:00.005+01:00

Ahora me explico las quejas de los extranjeros por sus dificultades con nuestras acepciones. Un ejemplo de la riqueza del lenguaje castellano es el número de diferentes significados de una simple palabra, como puede ser la muy conocida y frecuentemente utilizada referencia a los atributos masculinos, los "huevos" ó los "cojones".

Si va acompañada de un numeral, tiene significados distintos según el número utilizado. Así...
"Uno" significa "caro o costoso" (valía un huevo)
"Dos" significa "valentía" (tiene dos huevos)
"Tres" significa "desprecio" (me importa tres huevos)
Un número muy grande más "par" significa "dificultad" (lograrlo me costó mil pares de huevos).

El verbo cambia el significado:
"Tener" indica "valentía" (aquella persona tiene huevos)
Aunque con signos exclamativos puede significar "sorpresa" (¡tiene huevos!) "Poner" expresa un reto, especialmente si se pone en algunos lugares (puso los huevos encima de la mesa)
El verbo "Salir" expresa voluntad (Porque me sale o No me sale de los huevos).

También se los utiliza:
Para apostar (me corto los huevos)
O para amenazar (te corto los huevos).

El tiempo del verbo utilizado cambia el significado de la frase:
Así, el presente indica "molestia o hastio" (me toca los huevos)
El reflexivo significa "vagancia" (se rascaba los huevos)
Pero el imperativo significa "sorpresa" (¡tócate los huevos!).

Las preposiciones matizan la expresión:
"De" significa "éxito" (me salió de cojones),
O "cantidad" (hacía un frío de huevos, o de cojones)
"Por" expresa "voluntariedad" (lo haré porque tengo huevos)
"Hasta" expresa "límite de aguante" (estoy hasta los huevos)
"Con" indica "valor" (era un hombre con huevos)
Y "Sin", "cobardía" (era un hombre sin huevos).

Es distinto el color, la forma, la simple tersura o el tamaño.
El color violeta expresa "frio" (se me quedaron los huevos morados)
La forma, "cansancio" (tenía los huevos cuadrados)
Pero el desgaste implica "experiencia" (tenía los huevos pelados de tanto repetirlo).

Es importante el tamaño y la posición (tiene dos huevos grandes y bien plantados); sin embargo hay un tamaño máximo (tiene los huevos como los del caballo de Espartero) que no puede superarse, porque entonces indica "torpeza o vagancia" (le cuelgan, se los pisa, se sienta sobre ellos, e incluso necesita una carretilla para llevarlos).

En resumen, será difícil encontrar una palabra, en castellano o en otros idiomas, con mayor número de acepciones.

Metal urbano

2011-12-08T14:02:00.007+01:00

A estas alturas ya resulta incuestionable que el Rock & Roll ha alcanzado a ser todo un movimiento cultural, un fenómeno de masas que va mucho más allá de considerarlo con la simpleza de ser un tipo de música que gustó a determinadas generaciones, desde mediados del Siglo XX.

No obstante lo dicho y a pesar de que esto sea así desde hace mucho tiempo, el fenómeno que supone el Rock no goza del reconocimiento que mereciera, como tampoco es reconocido, global o individualmente, el elenco de sus protagonistas...

Por nuestras ciudades parece habitual el que nos encontremos con calles dedicadas a literatos, compositores, arquitectos... Sin embargo resulta particularmente infrecuente el toparnos con testimonios dedicados a la memoria de un mítico ídolo, una canción ó una banda de Rock, por admirados que estos fuesen...

Algún ejemplo aislado constituye esa excepción que siempre confirmará la regla... Hoy quiero hablaros de uno de ellos que, por simpático en su incuestionable y vanguardista marginalidad, consiguió llamar la atención de los medios, a la vez que captar la simpatía de los ciudadanos.

AC/DC es una banda de Hard Rock formada en Sydney (Australia), en 1973, por los hermanos Malcolm y Angus Young.

Desde el 22 de marzo del año 2000, AC/DC cuenta con una calle dedicada a su memoria, en Leganés, una ciudad del cinturón periférico de Madrid. Los hermanos Young inauguraron la "Calle de AC/DC" junto al que entonces era alcalde de la localidad.

Más de un millar de seguidores de esta banda de Heavy Metal, llegados desde todas las partes de España y varios países europeos y americanos, aplaudieron a sus ídolos durante el acto.

El mismo día de la inauguración la placa fue robada y repuesta dos horas después. Nuevamente robada a los tres días y muchas veces más, hasta el punto de que en la actualidad ya nadie recuerda el número de veces que fue sustraída... Ante esta situación el Ayuntamiento de Leganés decidió, con excelente criterio y para satisfacer las ansias de los fans, sacar a la venta dichas placas.

Ser sastres durante la crisis

2011-12-06T19:19:00.007+01:00

Cuando finalice el periodo necesario para el traspaso de poderes que impuso la victoria popular, en las pasadas elecciones del 20 de Noviembre, nuestro país se someterá a nuevos ajustes, sacrificios y recortes en un momento que se califica como el de mayor injusticia en la distribución de las rentas, que hemos conocido en los últimos 200 años.

En los años 60 o anteriores lo normal era que solo trabajara una persona en la familia. Hoy en día eso sería impensable: o trabajan los dos o no podrían sobrevivir con los 800 euros mensuales, que representarían la percepción media del 70% de los asalariados españoles. Con ello no estoy diciendo que la mujer no deba trabajar, todo lo contrario: lo que pretendo aseverar es que el grado de explotación por el que pasamos es tal, hoy en día, que la mujer tiene que trabajar fuera de casa sí o sí, porque no hay otra forma de que ese 70% de las familias salga adelante.

Los datos que manejo están al alcance de cualquiera, los publicaba la Agencia Tributaria hace pocos días y pretendían ser una instantánea de la situación actual del mercado laboral, poniendo de manifiesto que en estos años estamos viviendo el reparto salarial más injusto de la Historia de España: 10,4 millones de personas, el 71% del total si exceptuamos a los empleados públicos, ganan menos de 800 euros como media, ya que más de la mitad (5,6 millones) percibiría una cantidad inferior al salario mínimo interprofesional (520 euros), lo que significaría que no tienen trabajo todo el año...

Cuando en agosto de 2005 Carolina Alguacil hizo famoso el término mileurismo, al escribir una carta al Director de El País para quejarse de su situación laboral, jamás podría imaginar que aquello que ella consideraba un sueldo indecente y precario se podría convertir, unos años más tarde, en un privilegio sólo al alcance de algunos afortunados.

Mientras, los directivos y altos ejecutivos ganan cifras escandalosas, muy superiores a la media europea. Es una distribución salarial, la española, en la que los ingresos medios de las capas más ricas serían más de 50 veces mayores a la de aquellos que percibe el 71% de la población. Siendo así las cosas no se entiende que se sostenga la idea, de una manera tan generalizada, de que la reforma laboral sea una condición esencial para salir de la crisis.

Por otra parte banqueros y grandes empresarios del sector financieros no se han bajado el sueldo, más al contrario: no paran de subírselo: cerca de un 50% en los últimos seis años... Una situación que, dadas las circunstancias, casi justificaría y haría buena a la literaria reclamación del kilo de carne de Antonio, que el viejo Shylock llevaba ante el Duque de Venecia, en la obra de Shakespeare.

Tampoco resulta fácil comprender que, en momentos tan adversos para la clase trabajadora, sólo siete, de un total de 350 Diputados del Congreso, mostrasen el gesto de renunciar a alguno de los múltiples privilegios con los que se les dota desde su condición de elegidos... Y que, los siete a los que nos referimos, no sean precisamente miembros de los partidos mayoritarios, los más beneficiados por nuestro injusto Sistema Electoral...

Hay que ver lo poco animales que somos, a la hora de elegir a nuestros líderes...

13 Rue del Percebe

2011-11-27T12:41:00.007+01:00

Calle Rue del Percebe (Rivas), a pocos pasos de la esquina: el nº 13

Nos encontramos en el municipio de Rivas Vaciamadrid, a unos 15 kilómetros del centro de la capital, siguiendo el eje de la A-3. Se trata de una típica ciudad dormitorio surgida de las tendencias urbanísticas que arroparon al tópico del adosado, como un modo de entender la vida.

Rivas se ve hoy como un gran municipio en el que, urbanización tras urbanización, se han alcanzado los cerca de 75.000 habitantes, que disfrutan de la comodidad que supone vivir en un pueblo tan tranquilo como bien comunicado con el centro de Madrid.

Actualmente trabajo en Rivas y desde entonces, una de las cosas que captó mi atención, como captaría la de todos los que tuviesen la oportunidad de aproximarse, es la originalidad con la que se asignaron los nombres de algunas de sus calles.

Hace algunos días hube de ir al domicilio, atendiendo el requerimiento de un paciente que residía en la calle Obelix... Ya en ese momento el nombre de la calle me pareció toda una singularidad, sobre todo porque se daba la circunstancia de que quién me llamaba era el típico cliente con un cierto sobrepeso. Entiendo que no será necesario apostillar que me cuidé muy mucho de no prescribirle "poción mágica..."

Mi sorpresa fue total cuando comprobé que en el mismo barrio existían otras calles dedicadas a: Astérix, Panoramix, Anacleto, Profesor Bacterio, Rompetechos, Zipi y Zape, Capitán Trueno, Jabato, Carpanta, Mortadelo y Filemón, y también la Calle Rue del Percebe, entre otras...

Se me antoja necesario destacar que en el número trece de ésta última calle también vive gente, aunque no se trata de ninguno de los personajes del famoso comic de Ibañez, lo cierto es que se lo toman con mucho sentido del humor...

... ¡Tanto chorizo!

2011-11-26T20:09:00.009+01:00

Uno de los eslóganes más coreados o esgrimidos en las pancartas de las manifestaciones convocadas por los indignados del movimiento 15-M, fue aquél simpático...

"No hay pan para tanto chorizo"

... Que despertó mi curiosidad -no he podido evitarlo- respecto de la relación existente y que pudo llevar a que los ladrones fuesen calificados con el nombre de este popular embutido, tan nuestro...

En este caso, como en todos aquellos en los que existen diferentes teorías, una de dos: o no conocemos la exactitud del origen, o es posible que las dos teorías compartan un tronco común...

1/ En caló, una lengua que nunca tuvo una clara influencia sobre el castellano y que emplean los gitanos españoles, robar se dice "chorar" y ladrón "chori"... Desde aquí y en un intento de asimilar la catetez del popular embutido con la villanía de los ladrones, es posible que derivasemos en el verbo "chorizar", como sinónimo de robar y en el sustantivo "chorizo" como sinónimo de ladrón...

2/ Según la otra teoría fue a raíz del famoso Motín de Aranjuez, en el que las gentes asediaron su Palacio el 18 de marzo de 1808, con la intención de dar captura y muerte a Manuel Godoy, valido del Rey Carlos IV. Allí surgió un grito enaltecido por las masas, “¡Muerte al choricero!”... Y, es que por aquellas fechas, a los oriundos de Extremadura (Godoy había nacido en Badajoz) se les llamaba “choriceros” por sus estupendos productos ibéricos de bellota. Obviamente, el tono peyorativo que surgió de este evento hizo que los extremeños dejasen de ser llamados así. No así ladrones y raterillos.

Besismo

2011-11-19T17:37:00.013+01:00

Benetton acaba de lanzar su última campaña "Besos Imposibles" (UNHATE) que, desde el primer día levantaba las ampollas que ya provocaron las anteriores.

Tras sumergirnos en el análisis de los diferentes pósteres de esta firma italiana, sorprende la polémica que han suscitado siempre... Nunca pretendieron ser más que la ilustración de un gesto de amor entre seres que, por su diferente orígen, condición o color, deberíamos entender eternamente enfrentados, desde nuestra posición de ciudadanos "bienpensantes".

Me doy cuenta de que el problema, lo que de verdad debería molestarnos no son las imágenes de Oliviero Toscani, cuya escandalosa naturaleza nace de su potencial para chocar frontalmente con esa violenta "normalidad" que salpica nuestras vidas.

Conviene recordar que a pesar de que muchos lo crean, el nacionalismo no es concepto cuya simplicidad se detenga en ser una ideología ligada a un territorio. Decía George Orwell que el nacionalismo es el hábito de suponer que los seres humanos pueden ser clasificados como los insectos, por el que masas enteras de millones de personas pueden ser tranquilamente etiquetadas como "buenas" o "malas"...

El nacionalismo es el ansia de poder combinada con el autoengaño que subyuga al yo dentro del nosotros. Una definición -ésta- que nos permite acabar considerando, como formas de nacionalismo, a la mayoría de los "ismos" que conocemos, situándose inequívocamente el racismo como una de sus expresiones más encumbradas y categóricas.

Lo mejor que se ha escrito nunca sobre el nacionalismo/racismo probablemente sea el monólogo de Shylock, el prestamista judío de la obra "El Mercader de Venecia", de Shakespeare, que también pudimos ver en la película de Ernst Lubitsch, "To be or not to be", y que os invito a recordar...

"¿No tenemos ojos los judíos?

¿No tenemos manos?

¿Organos?

¿Dimensiones?

¿Sentidos, afectos, pasiones?

¿No comemos lo mismo?

¿No nos hieren las mismas armas?
¿No sufrimos las mismas dolencias... y nos curan los mismos remedios?
¿No sufrimos en invierno y en verano el mismo frío, y el mismo calor que los cristianos?
... Y si nos pinchais... ¿No sangramos?
... Si nos hacéis cosquillas... ¿No reímos?
... Si nos envenenáis... ¿No perecemos?
... Y si nos ofendéis... ¿No vamos a vengarnos?
Si en todo lo demás somos iguales... ¡También en eso lo seremos!

Si un judío ofende a un cristiano... ¿Cuál es su bondad?... ¿La venganza?
Y si un cristiano ofende a un judío... ¿cuál debe ser su tolerancia?... Siguiendo vuestro ejemplo:... la venganza.

La maldad con que me instruís yo la ejecutaré. Y lo haré de tal modo que sin duda superaré a los instructores."

¡Demosgracia!

2011-11-16T12:37:00.012+01:00

La semilla de Europa nació en el momento en que la Grecia de los clásicos emprendió la aventura de colonizar a sus vecinos, exportando cultura, conocimientos y una forma de gobierno -la Democracia- que había germinado en las plazas de sus ciudades.

Hoy me apena pensar que esa idea ha comenzado a quebrarse precisamente porque ese mismo país pretendió ejercer lo que parece el acto democrático por excelencia: un Referendum Nacional. Por tal motivo he tenido que escuchar, en numerosos medios y en boca de "reconocidos demócratas": que la idea griega de consultar al pueblo era un total despropósito.

Cada día siento menos pasión por una Democracia que -lo entiendo ahora- siempre me han sobrevendido y cuya idea, cuando vivíamos los estertores de una prolongada dictadura, llegué a abrazar como una bella ilusión, como un sueño deseable.

"La dictadura es: ¡Calla la boca!...

La Democracia es: Vale, sí, tú habla, habla..."

(COLUCHE, Cómico francés)

(lease el "tú habla" con el tono de pretender decir:

"Tú habla, que para lo que te va a servir...")

El desencanto empezó a manifestarse puntualmente, a medida que fuimos conociendola, identificando la evidencia de que no era más que otra Dictadura en la que periódicamente se nos permitía elegir, sin demasiadas ayudas y sin criterios de objetividad, a la bestia parda que habría de manipularnos.

Poco a poco este descontento fue creciendo, hasta cristalizarse en un movimiento pujante y dinámico que ha protagonizado la actualidad de los últimos meses y cuyo nombre ya nos aclara su razón de ser: "¡Democracia Real Ya!".

Analizando la historia reciente me doy cuenta de que en nuestro país nunca, ni tampoco nadie, ha ganado realmente unas elecciones: los resultados siempre vinieron condicionados por la necesidad de acabar, por parte de un amplio sector del electorado, con el gobierno anterior. No votamos para entronar a un vencedor, ni para apostar por unas ideas que nos seduzcan o a quien queramos encomendar nuestro futuro inmediato, sino para apartar a quienes nos han decepcionado o defraudado.

Nuestra historia también evidencia que nunca nadie, ningún dirigente ni partido hizo cuanto había prometido; dejó de sorprendernos haciendo algo de lo que no nos había informado; nos ahorró algún engaño; ni evitó rodear sus costados de fraudes, o de chorizos... Tampoco ninguno evitó pactos con los nacionalismos, acuerdos que contribuyeran a lesionar, de algún modo, la cada vez más comprometida y frágil idea de unidad nacional.

Resulta particularmente decepcionante el recordar el número de ocasiones en las que, a lo ancho de los 33 años de vigencia de nuestra constitución, se ha recurrido a consultar al pueblo "soberano" fuera del marco de unas obligadas elecciones.

En unos días volveremos a votar. Con una más que probable y amplia mayoría lo haremos para desbancar al partido de José Luis Rodríguez Zapatero, dándole indirectamente nuestra confianza a Mariano Rajoy, un político que nunca consiguió salir del Muy Deficiente, en cuantas encuestas de valoración personal se han publicado a lo largo de los últimos años...

Será como apostar por un jugador de naipes, en una mesa en la que es el único que no quiere enseñar sus cartas... Hasta su mano derecha, la Secretaria General del PP, María Dolores de Cospedal, admite que su líder calla más de lo que dice, prediciendo que habrá protestas en la calle cuando el gobierno del PP ponga en marcha sus "medidas"...

¡Señores!... ¡Seamos serios!... ¿Es esto una Democracia?... ¡Porque si es así yo también me declaro objetor de conciencia!

El fusilamiento de Cristo

2011-11-13T00:58:00.018+01:00

Actual monolito erigido al Sagrado Corazon

El 30 de mayo de 1.919, con la inauguración de este monumento, el Rey Alfonso XIII, siendo entonces pontífice Benedicto XV, consagró España al Sagrado Corazón de Jesús.

Nos encontramos en el "Cerro de los Ángeles", un destacado promontorio situado en el término municipal de Getafe, en el sur de la provincia de Madrid, y que por su ubicación viene siendo considerado el Centro Geográfico peninsular.

Desde entonces, en este lugar, por su relevancia y la mística de su situación, se concentran: el Monasterio de las Carmelitas y la Ermita de Nuestra Señora de los Ángeles, amén del templo que se encuentra bajo las escalinatas del monolítico conjunto monumental, erigido en honor al Sagrado Corazón de Jesús.

Con el inicio de la Guerra Civil el destino quiso que el otero se encontrase en zona republicana, aspecto que fue motivo suficiente para cambiarle el nombre.

Fusilamiento de Cristo

Pasó a llamarse "El Cerro Rojo" y fue testigo de uno de los más curiosos acontecimientos en la dilatada historia religiosa de nuestro país: el fusilamiento de Cristo. El 28 de julio de 1.936, tal y como ilustra la fotografía, un grupo de milicianos ejecutó esta tan simbólica sentencia.

Cuentan las crónicas que nos llegan de las Carmelitas que ocupaban el monasterio, que un milagro quiso que el Corazón de Jesús, a pesar de ser la supuesta diana a la que apuntaba el pelotón, no recibiese ningún impacto de bala... Aunque sospecho que este asunto se explicará mejor recurriendo a la mala puntería de los implicados.

Unos días más tarde, el 7 de agosto, los republicanos procedieron a dinamitar los restos del monumento, esparciendo sus pedazos.

Años después, en momento de saludable crecimiento económico de la dictadura, Francisco Franco ordenó su reconstrucción... El 25 de junio de 1.965 volvió a inaugurarse, renovándose la consagración de España al Sagrado Corazón.

Restos del antiguo monumento

Los restos del antiguo monumento, el original, aún pueden verse conservados y hasta cierto punto reconstruidos, frente al nuevo conjunto escultórico.

En el fondo del mar

2011-11-12T14:11:00.011+01:00

Madrid está particularmente sucia, en estos momentos. No es que pueda decirse que en el pasado fuese una ciudad limpia, no: personalmente no recuerdo ninguna época del medio siglo que he vivido, en la que se la pudiera calificar así...

Pero es que en este momento, en que confluyen una serie de circunstancias capitaneadas por la ubicua crisis económica, los recortes que pretenden reducir las deudas que asfixian a la administración; junto a la escasez de lluvias de los últimos meses y la probable desidia de los miembros de una corporación, más pendientes de los destinos que les depararán las próximas elecciones generales, que de sus actuales obligaciones: las calles visten desagradables, sucias y malolientes.

A los estragos producidos por las penurias climáticas y presupuestarias, han de añadirse los del escaso civismo de una población que aún no aprendió que la mejor manera de limpiar es evitando ensuciar.

¿Y qué decir de la impunidad para con determinadas prácticas?... Todas las superficies lisas de la ciudad deslucen invadidas de pegatinas multicolores: postes, buzones, cajas de contadores, etc... ¡Por favor, que alguien pare ya a los cerrajeros!. ¡Desde los despliegues de su promoción podría deducirse, matarile, rile, rile, que todas nuestras llaves están en el fondo del mar!

Nunca cambiaremos...

2011-11-09T12:09:00.011+01:00

En estos días de campañas y lizas electorales, quisiera dejar mi grano de arena en pro del mantenimiento de una cierta neutralidad, porque los españoles tenemos tendencia a ejercer la hinchada por colores, incluso por aquellos que nada tienen que ver con los estadios.

Como ciudadano que no piensa votar a ninguno de los dos partidos tradicionalmente enfrentados, como tampoco y consecuentemente a ninguno de los candidatos recientemente invitados al debate que acaparó la actualidad de la semana, quiero cultivar la objetividad manifestando que, al contrario de lo que suelen afirmar la mayoría de los sondeos publicados: en esta puntual ocasión Rajoy no superó a Rubalcaba.

Entiendo que el próximo Presidente del Gobierno será Mariano Rajoy, que las aventajadas intenciones de voto que le otorgan las consultas es aplastante e incuestionable; pero es también cierto que no alcanzan a dotarle, al líder del PP, de la magia de ganar incluso cuando pierde.

Rubalcaba habló mirando a su interlocutor, pero Rajoy leyó evitando las cámaras y depositando más de 400 veces la vista, sobre el conjunto de datos con los que se acompañaba.

El candidato del PSOE degranó un directorio de intenciones, de medidas concretas, pero Rajoy mantuvo su actitud de no hacer concesiones más allá de los imprecisos eslóganes, cadena de perogruyadas con la que sujetar el pasto de la vaca del cuento: "crearemos empleo - por lo que habrá más gente pagando a la Seguridad Social - consecuentemente podrán pagarse más pensiones, etc...". Por no responder, tampoco dió respuesta a las preguntas concretas que le planteó su interlocutor.

El representante popular persistió en su tan reiterada como irreal inclinación a culpabilizar al PSOE de todos los males: de la burbuja inmobiliaria, del paro, de su gestión económica; sin querer ceder ni un ápice ante la evidencia de que esta crisis está enraizada en la historia de nuestros dos últimos decenios, y que son Ayuntamientos o Comunidades Autónomas del PP los que en estos momentos están más endeudados.

En fin, entiendo que "el cambio" al que aluden las vallas publicitarias del PP se producirá en el mismo momento en que Mariano Rajoy ocupe la Moncloa: será entonces cuando rompa su ladino silencio, conoceremos sus intenciones y entenderemos los motivos por los que no las compartió antes.

No la pidas así

2011-11-06T20:46:00.008+01:00

Nuestra historia se compone de grandes civilizaciones que compartieron el eje conceptual de un respeto casi sagrado a la muerte y para con los muertos... Pero hoy hemos cambiado: es evidente que nos hemos desespiritualizado, que la religión ha minimizado su presencia, contrayendo las fronteras del espacio de protagonismo que vino ocupando en la concepción social del existir.

Con ello, el culto a los muertos fue reducido a la mínima expresión que supone llevar unas flores, durante la visita programada al cementerio, en los primeros días del mes de noviembre.

Al mismo tiempo hemos retrocedido, de la mano del Capitalismo, hacia concepciones más materialistas de la existencia, las del "tanto tienes tanto vales", planteamientos en los que todo, hasta el intangible etéreo de los sentimientos, tiene un precio.

Ante tales configuraciones del pensamiento la muerte no podía dejar de ser una atractiva posibilidad de negocio, sin altibajos, sin crisis ni riesgos: cada día mueren unos 800 españoles y, si Dios no lo remedia con un milagro, siempre será así... Cada año cerca de 300.000 fallecimientos demandarán espacio, flores, caja y despedida, necesidades que generan un mundo de ofertas cuyo valor y calidades estarán en consonancia con los posibles, la supuesta alcurnia o el -tan humano y personal- deseo de protagonismo...

Aún así me resulta dificil, aunque no imposible, admitir el hecho de que incluso después de muertos debamos seguir contribuyendo, abonando periódicos impuestos municipales por un espacio -el que ocuparemos- que apenas genera gastos... Pero lo que ya me parece intolerable, por vergonzante e irrespetuoso, es que se reclame el pago de esas tasas a través de pegatinas estampadas en las lápida, como se viene haciendo en el cementerio de Torrero (Zaragoza).

Un don Juan para las feas

2011-10-31T00:00:00.008+01:00

Plaza de Tirso de Molina, Madrid

En estos días en los que el mes de octubre va cediendo paso a noviembre, de festividades en las que honramos a nuestros difuntos, la estética de Halloween va desplazando nuestras viejas tradiciones, de entre las que quiero recordar una cita anual con la representación de la obra Don Juan Tenorio.

Aunque siguen existiendo dudas a este respecto, podemos atribuir la paternidad del personaje de Don Juan a Tirso de Molina (El burlador de Sevilla y El convidado de piedra), inspirado probablemente en cualquiera de los múltiples antecedentes literarios de la figura arquetípica del golfo, fanfarrón y seductor insatisfecho.

Después de Tirso fueron legión los artistas en general, y escritores en particular que recurrieron a tan sugerente mito, por cuanto me detendré en destacar sólo a algunos de ellos: Molière, Zorrilla, Mozart, Dumas, Byron, Espronceda, Valle Inclán, Baudelaire, Apollinaire, Strauss, Azorín, Jardiel Poncela, Unamuno, Bergman, Saramago...

En todos los casos el protagonista debe fama y reconocimiento a su extraordinaria capacidad de conquista, un don por el que los hombres de estas sociedades tradicionalmente machistas, siempre sentimos cierta admiración, cuando no envidia.

No obstante, de entre todas las particularizaciones conocidas en la forma de ver o interpretar a este personaje, me quedo con la del cantautor francés Georges Brassens, quien en su contestataria rebeldía opinaba que los laureles del mérito no deberían ser para quién seduce a mujeres atractivas ó difíciles, sino para el que coquetea con aquella que, por su fealdad o escaso interés, pasa desapercibida a los ojos de todos los demás. Pero mejor lean, lean la traducción del texto de la canción..:
Don Juan (G. Brassens), textos

Mar adentro

2011-10-30T17:28:00.026+01:00

En mi criterio, Mar adentro, de Alejandro Amenavar, es una de las mejores películas de la historia del cine español. Reparto, guión, interpretación, ambientación, banda sonora... todos los matices alcanzan a rozar la perfección en esta obra que, en la pretensión de ser un repaso biográfico de la vida de Ramón Sampedro, acaba constituyendo, no podía ser menos, todo un alegato a favor de la eutanasia activa ó del suicidio asistido.

He rescatado la que considero escena más carismática de éste impresionante largometraje; la que mejor ilustra la pugna que parece constituir el eje central, tanto de la trama como de la vida de Sampedro: aquella en la que el Padre Francisco, un jesuita también tetrapléjico, pretende hacer reconsiderar -al protagonista- su reiterado deseo de morir dignamente.

Volvemos a ver aquí a esa Iglesia retrógrada, llena de contrasentidos, la que a lo largo de los siglos siempre quiso dirigir no sólo nuestras vidas, también disponer de nuestra muerte...

Al margen de cualquier consideración metafísica y/o religiosa, la única propiedad de un ser humano, la sola cosa que llega a pertenecerle realmente, a lo corto o largo de toda su vida, es la identidad de su propia existencia. Cuando menos, en la pretensión de rebatir prematuramente los matices que pudieran esgrimir opiniones adversas: es algo cuya legitima posesión no debería poder reclamar nadie más.

El apellido Sampedro, como todos aquellos a los que se les antepone el apócope santificador, pone de manifiesto que alguno de los antepasados de Ramón fue criado en la inclusa de un orfelinato: un inicio de vida diferente, en contraposición con lo que decidió Ramón Sampedro para la suya: un final distinto...

En cualquier caso, lo que realmente fue llevado a la pantalla no fue el suicidio, sino la serenidad que nace del planteamiento reflexivo del protagonista y la posición de las autoridades respecto de la demanda. Un suicidio en sí mismo no constituye noticia: en España, sin ser un país en el que sean particularmente frecuentes, vienen consumándose cerca de 10 al día.

¡Descansa en paz, Ramón!

¡EPA!

2011-10-29T00:56:00.027+02:00

Ayer se publicaron los datos de la EPA (Encuesta de Población Activa) correspondientes al tercer trimestre del año en curso: estamos a 21.700 trabajadores de alcanzar la cifra de los 5 millones de parados (ó dicho de otro modo: ya son 4.978.300 los desempleados que buscan ocupación).

Estos datos, aún maquillados, bien pueden ilustrar el malestar en el que nos han sumido los políticos que, sea desde el poder, ó en el lado de la oposición, han gestionado la irresponsabilidad del desgobierno de este país.

Pero hay mucho más: desde la llegada del euro, la cesta de la compra se ha incrementado en un 60%, un porcentaje que dobla a la subida del índice de precios al consumo (IPC) en el mismo periodo de tiempo, de un 30%, según datos extraídos del I.N.E. (Instituto Nacional de Estadística).

Si se analiza la evolución del precio de los productos básicos, se puede ver su enorme incremento en los 10 últimos años. Los huevos, por ejemplo, han subido un 114%, mientras que el pan lo hizo en un 61%.

A esta llamativa subida de la cesta de la compra se añade la evolución de los sueldos entre 2001 y 2010,... Pone de manifiesto que los salarios mínimos apenas crecieron, mientras que los más altos continuaron aumentando, a pesar de la crisis económica.

Por otra parte, no dejo de pensar en la cantidad de ocasiones que las autoridades tienen para castigar nuestros errores o censurar nuestros más insignificantes descuidos... Citando alguna: por algo tan nimio, de tan escasa trascendencia para los demás, como el olvidar colocarnos el cinturón de seguridad, no distraerían su ilegítimo derecho a meter la mano en nuestros ahorros... Pero... ¿Y ellos?... ¿Ninguno de ellos responderá por el despropósito de sus gestiones?... ¿Alguno habrá, al menos, con el valor de pedirnos perdón?

Mientras, apelando a la seriedad en estos dramáticos momentos de crisis, sugiero el cambio de la expresión EPA, y porque pudiera confundirse con la jubilosa interjección homónima, por otra que habría de resultar un poco menos festiva... En línea con el anterior intento de dar a las cosas el nombre más adecuado y oportuno, coincidiré en afirmar -con La Vanguardia- que en ésta ocasión el paro está resultando "imparable"...

6.999.999.999 bienvenidas

2011-10-26T23:48:00.011+02:00

La última vez también fue en octubre: coincidiendo con el día de la Hispanidad del año 1.999, el Secretario General de Naciones Unidas, Kofi Annan, daba la bienvenida al planeta y en nombre de todos, a un bebé que nacía en la maltrecha ciudad de Sarajevo: con él la Tierra alcanzaba los 6.000 millones de pobladores.

Han pasado 12 años desde entonces y seguimos creciendo, por lo que según estimaciones del Fondo de Población de la ONU, en algún lugar de éste punto azul pálido, el próximo día 31 nacerá el habitante número 7.ooo millones.

Podría decirse que nunca fuimos tan jóvenes ni tan viejos: jóvenes porque cerca del 45% de los terrícolas tiene actualmente menos de 24 años; tampoco nunca antes hubo más de 900 millones de sexagenarios.

Aún estamos muy lejos de amenazar problemas de espacio: bien apretados cabríamos dentro de los límites territoriales de la ciudad de Los Ángeles. Es cierto, sin embargo, que la sombra de otros problemas amenaza nuestra pujante demografía: aún no hemos aprobado en Gestión de Recursos y, a pesar de que las Religiones mayoritarias proclaman las bienaventuranzas de la humildad y la pobreza, no hemos conseguido apearnos del Muy Deficiente en lo que a Justicia Social y Reparto de las Riquezas se refiere.

Y tendríamos que actuar deprisa, con la población crecen los problemas, que nos pasarán factura: cada segundo nacen 3 personas, y suman ochenta millones de nacimientos en un año, por lo que en trece alcanzaremos a ser 8.000 millones...

El forofo

2011-10-23T11:48:00.010+02:00

El futbol en particular, pero el deporte en general, son capaces de levantar profundas y arraigadas pasiones, generando la figura del incondicional seguidor de unos colores que, según el país se ha dado en llamar: forofo (España), supporter (Francia), tifossi (Italia) o hooligan (Reino Unido).

Por fortuna, las más de las veces serán personas capaces de dar rienda suelta a su pasión, poco más allá del breve espacio de tiempo que habrá de durar el partido dominical pudiendo, el resto de la semana, volver a una absoluta normalidad.

Otros habrá, no obstante, que no sabrán cultivar ninguna afición, de dedicar ni un sólo segundo de su tiempo libre, a pensar en nada o desarrollar nada que no esté directa o indirectamente relacionado con el deporte y/o los colores de su... no ya pasión, sino obsesión.

Pero del mismo modo que viene ocurriendo en todas las demás religiones, esta que nos ocupa no será excepción por cuanto no se verá libre de un pequeño, aunque representativo número de integristas, de excéntricos talibanes adscritos al culto de un equipo o deporte, cuya vida transcurrirá en la clausura de tal condicionante.

El propietario del Renault 12, que vemos en la foto, es amigo de "Manolo el del Bombo". Parece interesarse muy particularmente por "la roja" futbolística, aunque también le haría guiños a todos los deportes en los que nuestro país alcanzó cierto protagonismo.

Basándonos en que comparten un gusto muy similar y que se deja ver en el estilo con el que tunean sus coches, podríamos afirmar que es posible que conozca al novio de "La Pimiento".

A los grandes hombres...

2011-10-22T20:28:00.016+02:00

El Panteón es uno de los edificios más conocidos de París, en el corazón del barrio Latino. Su construcción se inició en 1.764 con la previsión de que fuese una preciosa iglesia neoclásica, entregada al culto de Santa Genoveva, la patrona de la ciudad.

El destino quiso que las obras, por falta de fondos, se demorasen mucho más allá de lo que estaba previsto y hasta 26 años, terminándose en plena Revolución Francesa.

La Asamblea Nacional (1.791) resolvió entonces que el edificio, que aún no había sido consagrado como iglesia, fuese templo que albergase los restos de los hombres ilustres de la patria. Con tal fin se iniciaron obras de remodelación, destacando en el frontispicio la frase: "Aux grands hommes, la patrie reconnaissante"... (A los grandes hombres, la Patria agradecida).

Tras diversos titubeos y replanteamientos en lo que habría de ser el uso definitivo de esta construcción, que vinieron de la mano de otros tantos cambios de régimen en una etapa ciertamente convulsa de la historia del país vecino, fue la tercera República, tras la muerte del gran poeta Víctor Hugo (1.885), quien le dió el espaldarazo definitivo como lugar de uso laico, reservado para el descanso eterno de los ilustres, honrados por la República.

Se da la circunstancia anecdótica de que los restos de Mirabeau, con cuyo concurrido entierro se inauguró el Panteón -en 1.791- y que probablemente motivaron aquella decisión original de la Asamblea respecto del uso civil del lugar, fueron retirados tres años más tarde (1.794), entre descalificaciones e insultos, tras descubrirse, con la aparición de algunas de sus cartas, el doble juego de la connivencia que Mirabeau había mantenido con la Corte de Versalles.

Actualmente en el Panteón reposan los restos de 71"Grandes" de Francia, de entre los que cabe destacar a: Voltaire, Rousseau, Marat, Víctor Hugo, Emile Zola, Jean Jaurés, Marie Curie, Louis Braille, Jean Monnet...

En 2.002, el entonces Presidente Jacques Chirac quiso reparar lo que parecía un evidente descuido, llevando los restos de Alejandro Dumas, padre de los "Tres Mosqueteros". Aquél día, el féretro se veía cubierto por un manto de terciopelo azul, en el que podía leerse el lema de los espadachines: "Un pour tous, tous pour un"... (Uno para todos, todos para uno!).

La pregunta que dejo para la reflexión de un epílogo sería: ¿Por qué no tenemos, en España, un edificio con tal simbolismo y finalidad?...

Indignados y Okupas

2011-10-18T23:01:00.010+02:00

El pasado sábado, al anochecer, desbordados por los efluvios del éxito que las manifestaciones del 15-O habían tenido a lo largo de la tarde y en medio mundo, un grupo de jóvenes indignados okupaba las instalaciones del edificio abandonado que antaño fue el Hotel Madrid, en la calle Carretas de esta ciudad.

La inocencia de su sentimiento se aloja en la noble convicción de que todos los hombres tenemos derecho a una vivienda digna, incluso en momentos en los que una crisis como la que nos desocupa, asfixia economías y multiplica los desahucios.

No hay que esforzarse demasiado para imaginar que, en estos momentos, es posible que el indignado sea el propietario del edificio... Pero dejemos que la objetividad de la Historia sea el motor de nuestra reflexión...

París, 26 de agosto de 1.789: la Declaración de los Derechos Humanos abolió buena parte de los privilegios feudales y colocó al absolutismo en la sección de antigüedades.

Es cierto que fue elaborada por revolucionarios franceses, aunque inspirada en los trabajos previos del filósofo inglés John Locke (1632-1704) y en la posterior Lista de Derechos (Bill of the Rights) de la Declaración de Independencia de los Estados Unidos de América (1.778).

A punto estuvo, el documento original francés al que nos estamos refiriendo, de contar únicamente con 16 artículos... Lo cierto es que pocos minutos antes de su definitiva proclamación, y para alivio de muchos de los presentes, se añadió el Artículo 17: "La propiedad es un derecho inviolable y sagrado, del que nadie puede ser privado"...

La actual Declaración Universal de los Derechos Humanos cuenta con 30 artículos...

El Artículo 17 sigue proclamando que:

1.- Toda persona tiene derecho a la propiedad, individual y colectivamente.

2.- Nadie será privado arbitrariamente de su propiedad.

Por un cambio global

2011-10-16T15:08:00.019+02:00

Ayer, 15 de octubre, cuando se cumplían cinco meses desde la aparición del Movimiento que se dió en llamar 15-M, el desencanto y la indignación volvían a erigirse en convocantes de nuevas concentraciones y manifestaciones.

Al igual que nuestra economía y a pesar de su escaso recorrido, el 15-M mostró evidencias de haber alcanzado una cierta universalización consiguiendo implicar, bajo el lema "Unidos por un Cambio Global" a más de 1.000 ciudades, 60 de ellas españolas, de más de 80 países del mundo.

Los motivos de este generalizado descontento siguen alojandose en los desequilibrios que surgen desde el descontrol de un Capitalismo cada día más salvaje, que dejó de tener su necesario contrapeso con la caída del muro de Berlín y la práctica desaparición del Comunismo; en los desmanes de la Banca, la especulativa carencia de escrúpulos del Sector Financiero; Y la escasa ética y aún menor moral de una buena parte de cuántos decidieron dedicarse profesionalmente a la política.

En pleno siglo XXI, tras generaciones implicadas en encarnizadas y sangrientas luchas de clases y cuando se suponía alcanzado y consolidado un buen número de nuestras reivindicaciones sociales: el voraz apetito de los poderosos nos impone "pasos atrás" exigiéndonos más trabajo, peor retribuido y con una menor estabilidad; se pretende tambien que paguemos más y por todo, tras el recorte de cuantas prestaciones configuraban la serenidad de nuestro incipiente Estado del Bienestar.

Consciente de que en estos días y con tales medidas se está astillando el futuro de nuestros hijos, suelo ser asiduo a tales convocatorias... Son tardes que también aprovecho para dar rienda suelta a mi afición por la fotografía, pretendiendo captar esas preciosas imágenes que configuran y surgen de la estética de la reivindicación solidaria y que siempre acaban atrapando otros...

Poco antes de la llegada y mientras esperaba a las diferentes manifestaciones que ayer se habían dado cita en la Puerta del Sol de Madrid, pude ver a este grupo étnico de danzantes interpretando una coreografía en la que llevaban unas enormes tijeras en la mano y con la que, imagino que sin pretenderlo, bien podrían ilustrar la esencia de las protestas.

Mientras, las cifras ponen de manifiesto que la injusticia social sigue creciendo. Se publicaron hoy, coincidiendo con el "Día Mundial de la Alimentación": este año, y debido al especulativo aumento de los precios de las materias primas, el planeta tendrá 70 millones más de pobres de solemnidad, 70 millones más que el pasado año. Y serán 30, al finalizar el año, los millones de seres humanos que habrán muerto de hambre.

Una de cada 7 personas no tiene qué llevarse a la boca diariamente, ni con qué alimentar a sus hijos...: toda una obscenidad, tal y como dicen los famosos que prestaron sus imágenes para la campaña del día... Lástima que sólo se detuvieron e implicasen en hacer eso...

Tras 30 años recordándolo, después de 30 Días Mundiales -y anuales- de la Alimentación, aún no se consiguió nada, no hay logros que atribuirse ni por los que felicitarse: el hambre vuela, con la injusticia por combustible llenando sus depósitos, sigue campando a sus anchas y cobrándose un número cada vez mayor de víctimas...

Adios cigüeña, adiós...

2011-10-12T00:10:00.021+02:00

De todos es conocido el hecho de que las cigueñas siempre fueron aves migratorias: cada año, con la llegada del verano, emprendían larguísimo viaje hacia la generosa naturaleza del continente negro.

El permanente avance de los conocimientos etológicos y ornitológicos nos permitió desarmar la mayoría de los míticos esquemas que sostenían a la, hasta cierto punto, legendaria imagen de éstas zancudas: comenzaremos afirmando que no es cierto que sean animales particularmente leales; a lo largo de sus vidas cambiarán de pareja cuantas veces les resulte apetecible o necesario, sin observar mayor fidelidad que la que cabe esperar de cualquier otra especie animal.

Su vinculación con la natalidad y su ubicado origen en la ciudad del Sena son también aspectos puramente fantásticos, mitológicos, sin base alguna de realidad.

Tampoco puede afirmarse que sus largos desplazamientos estén relacionados con cuestiones climaticas: no es cierto que sea el frío el que justifique sus mudanzas, lo que las motiva es la cantidad de alimentos condicionada por la sucesiva llegada de la primavera, a los diferentes lugares que frecuentan. Así, cada año y hasta hace pocos años, solían marcharse en el mes de julio para regresar en febrero, por San Blas y a tenor del dicho.

No obstante, a lo ancho de la última década consiguieron volver a romper nuestros esquemas al desvincularse, por causas que nunca llegaremos a conocer con exactitud, de su tradición migratoria: dejaron de marcharse y pudimos seguir viéndolas, coronando la altura de nuestros campanarios, a lo largo de los últimos inviernos...

...Hasta el otro día en que las ví reagrupándose, tal y como solían hacer antaño, poco antes de iniciar su viaje. Me quedé embelesado con el vuelo circular de su comportamiento ritual, intentando comprender los condicionantes de sus actos, hasta entender la posibilidad de que las dificultades que nos deparará el próximo invierno podrían haber alertado todos sus instintos...

La crisis, el paro, los recortes, la agonía del estado del bienestar, el apetito voraz de los pudientes, la avaricia y la falta de escrúpulos embadurnando a las finanzas, la prostitución de los sindicatos, la hipócrita ineficacia de los políticos, sus mentiras electorales, el consiguiente desencanto del electorado, la indignación del ciudadano y la desesperanza de la aniquilada generación de nuestros más jóvenes... constituyen motivos suficientes para querer desplegar las alas y marcharse lejos de aquí...

Ojalá que con ellas, con su vuelo y en esta ocasión, se vaya también un poco más de nuestra resignada inocencia.

Libros prestados

2011-10-09T20:28:00.017+02:00

Los libros son algunas de esas cosas que, como los paraguas, parecen no pertenecer nunca ni realmente a nadie, cuando menos no de un modo definitivo. Es como si se tratase de objetos que tuviesen la capacidad de indeterminar el sentido de la propiedad, de abstraer la certeza de una posesión. Como si al adquirirlos lo que realmente hiciesemos fuese suscribir un alquiler con opción de acceso a la consentida resignación, el día en que alguien decida que ya no son nuestros.

Muchos son los que perdí a través del préstamo, por eso y desde que conozco esta curiosa cualidad suya, tan sólo dejo un libro cuando y con quién no encontraría inconvenientes en regalarselo.

Ésta capacidad de distracción propia de los libros no es adquirida, como tampoco reciente, se remonta casi hasta el momento de su origen, en que eran artesanales e incunables. Ya en 1.568 el Papa Pío V, dándo respuesta a las múltiples quejas que sobre el robo de libros recibía de conventos y monasterios, decretó que:

"... Nos, sobre esto, en la medida que interesa a nuestro oficio, deseoso de poner remedio oportuno, voluntariamente y nuestro conocimiento decidido, ordenamos por el tenor de la presente, a todas y cada una de las personas eclesiásticas seculares y regulares de cualquier estado, grado, orden o condición que sean, aun cuando brillen con la dignidad episcopal, no sustraer por hurto o de cualquier modo que presuman de las mencionadas bibliotecas o de algunas de ellas, algún libro o cuaderno, pues nos queremos sujetar a cualquiera de los sustrayentes a la sentencia de excomunión, y determinamos que en el acto, nadie, fuera del romano pontífice, pueda recibir la absolución, sino solamente en la hora de la muerte.”

Las bibliotecas solían exhibir copias más o menos elaboradas del contenido de ésta carta, en lugar destacado para que leyendolas, los amigos de lo ajeno reconsiderasen la idea de la sustracción, sometiéndola a nueva y reconducida reflexión...

Particularmente famosa se hizo la Cédula de Excomunión que se exponía en la antigua biblioteca de la Universidad de Salamanca, y que se conoce popularmente como "La Salmantina": “Hay excomunión reservada a su Santidad contra cualesquiera personas que quitaren, distrajeren, o de otro cualquier modo enajenaren algún libro, pergamino o papel de esta biblioteca, sin que puedan ser absueltos hasta que esta esté perfectamente reintegrada”

Puestos a destacar otra cédula explícita y amenazante, en el estilo más característico y tradicional de la Iglesia, no debemos pasar por alto la del Monasterio de San Pedro, en Barcelona: “Para aquel que robara, cogiera prestado o no retornara un libro a su legítimo propietario, que se transforme en una serpiente en su mano y se la desgarre. Que quede paralizado o todos sus miembros malditos. Que sufra el dolor pidiendo en voz alta clemencia, y que no se le permita recuperarse de su agonía hasta que se descomponga. Permítase a los gusanos de los libros que roan sus entrañas… y cuando vaya a alcanzar su castigo final, permítase que se consuma eternamente en las llamas del infierno”.

Llama de Libertad

2011-10-05T09:42:00.012+02:00

La Llama de la Libertad se encuentra en el Distrito 8º de París, coronando la entrada oeste del famoso túnel soterrado a la altura del Puente del Alma...

Se trata de una reproducción exacta, por tanto a tamaño real, de aquella otra que nace de la antorcha que porta la neoyorquina Estatua de la Libertad.

La llama fue un obsequio que en 1,989 el pueblo norteamericano regaló al francés, quién en su día le había donado la estatua que dibuja el tan personal perfil de la ciudad de los rascacielos.

Poco después de su instalación, a orillas del Sena, la Llama de la Libertad pasó a ser un monumento más, poco menos que olvidado, en una ciudad en la que no escasean conmemoraciones históricas, como tampoco manifestaciones artísticas.

Hasta que en 1,997, el accidente y fallecimiento de la Princesa Diana Spencer, quién huía de los medios de comunicación en el túnel que se encuentra debajo, le dió a la Llama el simbolismo del recuerdo de aquella cuya muerte ha sido la más sentida, en la memoria de los británicos.

Desde entonces y a pesar de la existencia -en un parque del barrio parisino de Le Marais- de un monumento que recuerda específicamente a la reconocida Lady Di, a los pies de esta antorcha pueden verse restos florales, poesías, velas y fotografías de quién llegó a ser la incuestionable "Princesa de todo un Pueblo".

Citas: Puentes de Madison

2011-09-26T00:02:00.004+02:00

Las citas tuvieron siempre un destacado lugar en Forelatos... Hoy quisiera llenar un merecido espacio, de cuantos acabará ofreciendo este blog, con algunas de las que pueden escucharse en boca de los interpretes de Los puentes de Madison, una de las mejores películas de amor que puedan verse.

"No quiero necesitarte... porque no puedo tenerte"

"Sólo lo diré una vez. No lo había dicho antes, pero esta clase de certeza sólo se presenta una vez en la vida"

"Los viejos sueños eran buenos sueños. No se cumplieron, pero me alegro de haberlos tenido"

"Si quiere cenar conmigo cuando las luciérnagas estén volando, venga esta noche cuando haya acabado, a cualquier hora..."

"Y vuelves a atrapar mi tristeza para esconderla en tu bolsillo, para alejarla de mí... De nuevo has sembrado el jardin de mis pesadillas con nuevos sueños, con otras esperanzas... Y yo sigo llena de amor por todo aquello que te pertenece, llena de celos por todo lo que te roza y me quita un trocito de tí... Y tú sigues aquí, entregándome la vida en cada suspiro, suplicando por mis besos sin saber que ni siquiera tienes que pedirlos, porque son tuyos, porque ya no soy mía, sino tuya"

"Brindo por las noches antiguas y la música lejana"

Res... Tauro

2011-09-25T21:16:00.011+02:00

Hay imágenes que acumulan un dramatismo tal, que probablemente no alcanzasemos a expresarlo nunca valíendonos únicamente de palabras...

La fotografía capta el final de la fiesta en Jarandilla de la Vera (Cáceres), el momento en el que se recoge al toro mediante una pala retroexcavadora, para depositarlo en la bandeja del tractor en el que será transportado hasta el Matadero Municipal, en el que será descuartizado.

Cuesta olvidar la impresión que deja esa media tonelada de carnes, sin más tono muscular ni fuerzas que la de la gravedad, desparramándose sobre la dentada bandeja metálica... Cuesta explicar el silencio que acompaña a este acto, como a un simulacro de tardía conciencia ó de reflexivo respeto, un atisbo de póstumo pesar por haber consentido en utilizar la vida de un noble animal, en algo tan superficial como la justificación de un momento de entretenimiento.

Instantes como éste explican el auge de los sentimientos antitaurinos y el que progresen movimientos y asociaciones que fundamentan su existencia en la lucha por su abolición.

Ayer José Tomás, Serafín Marín y Juan Mora daban los que serán los últimos capotazos de la Monumental de Barcelona, en el seno de la corrida con la que se despedia la Feria de la Mercé y de la que destacaría el nombre del último toro: "Dudalegre", de la ganadería de Nuñez del Cubillo. Mientras, en la calle y a las puertas del coso, aficionados y detractores también lidiaban... sus diferencias.

Catalunya se convertía así en la segunda comunidad autónoma que ha abolido las corridas de toros (el 28 de julio de 2.010), tras Canarias que lo hizo en 1.991, aunque más que surgir de un sentimiento antitaurino la determinación catalana parece perseguir una diferenciación nacionalista, ya que se mantienen las festividades de los Correbous (bou embolat, capllaçat...) propias de las tierras del Ebro.

Otras muchas ciudades, de otras comunidades, también se han venido declarando antitaurinas; como Almansa (Albacete), que apostó por que la bravura se alejase de sus ruedos, en igual medida que de su nombre...

Se han acabao, riau riau!

2011-09-19T00:24:00.023+02:00

Existe una canción que la tradición ha llevado a usar para despedir la fiesta pamplonica de San Fermin: ese "Pobre de mí" que todos, algunos con el brillo del pesar en los ojos, entonan en los últimos momentos de la que se ha dado en considerar como la mejor fiesta, de cuantas se celebran en la superficie de nuestra redundante piel de toro...

Al igual que nuestros amigos navarricos, en Jarandilla de la Vera despedimos también los festejos taurinos que, arropados por el manto del Santísimo Cristo de la Caridad, tienen lugar cada vez que septiembre cruza el meridiano de su quincena.

La diferencia -por el momento y salvable- es que en Jarandilla, un pueblo que ronda los 3.500 habitantes en el noreste de la provincia de Cáceres, aún no tenemos himno para una despedida... Hago constar, ante la posibilidad de que hubiese llegado el momento de decidirnos por alguno, mi inclinación por los que celebran la llegada del final del algarabío, los prefiero por delante de aquellos que lo lamentan...

Porque en fiestas como las que hemos vivido este 2.011, lo único que de verdad resulta lamentable son los 23.500 euros invertidos en la compra de un ganado que, a juzgar por su pésimo estado, debió de ser adquirido, ó más bien rescatado, a las puertas de un Matadero Municipal.

Independientemente de que los toros al Estilo de la Vera, y de otros muchos pueblos, sean de una crueldad injustificable; o de que estemos sumidos en una profunda crisis y que este año, más que otros años, existan poderosas razones para plantearnos la inconveniencia de tal desembolso: el adquirir animales enfermos, cojos y sin fuerzas en los cuartos, cuando no preñados -según el decir de muchos la primera vaquilla debía estarlo- supone un doble de crueldad desde el prisma que refractaría una mínima sensibilidad.

Sirvan a modo de invitación a la reflexión, respecto de la posibilidad de cubrir próximas convocatorias, toros como los que fotografié durante las fiestas de Navalcarnero (Madrid): más económicos, reutilizables, resistentes y duros como cartón-piedra, de salud garantizada, y que no supondrán ni sufrirán crueldad ninguna.

Sigo sin entender como es posible que el Cristo de la Caridad no hubiese emitido nunca ningún quejumbroso alarido de disconformidad, lamentándose de cuanto -en estos días- ocurre a su alrededor y con el pretexto de su advocación.

Cambionero

2011-09-16T21:17:00.001+02:00

Jorge Linares es un camionero que, a sus 51 años, reivindica la mejora que -para su calidad de vida- supondría encontrar el trabajo que perdió en el torbellino de esta crisis, tras numerosos años siendo transportista autónomo.

Se ha pasado la última semana en su camión, dando vueltas a la manzana que rodea el Palacio de Congresos de los Diputados de la Carrera de San Jerónimo de Madrid, a razón de 60 vueltas diarias. Piensa seguir haciéndolo, protestando por la falta de ayudas y de financiación para las pequeñas y medianas empresas, hasta que se lo impida el quedarse sin dinero con el que adquirir más combustible.

En torno a él se ha edificado una agrupación de simpatizantes que bajo el nombre: "El camión de la Esperanza", ya abrió lugar de convocatoria, con mayor o menor éxito, en las principales redes sociales.

Desde Forelatos quisiera expresar mi simpatía por la causa de este nuevo indignado, como también por su original forma de manifestarla, que ha permitido acercar el malestar de algunos, cada 5 minutos, hasta las mismísimas puertas del Palacio de Congresos... algo que no consiguieron ni los jóvenes del 15 de Mayo...!

La estrategia del Campanu

2011-09-10T01:01:00.000+02:00

La tradición asturiana del Campanu se renueva anualmente con el pistoletazo que supone el inicio de cada temporada. El primer salmón capturado en aguas del Principado será subastado y entregado al mejor postor, quien utilizará promocionalmente la inversión que supuso un desembolso cercano a los 10.000 Euros...

Por la noticia de su adquisición, el restaurante -suele serlo, las más de las veces- estará en boca de todos los medios, concederá entrevistas, y colgará un "¡Tenemos el Campanu!" que constituirá tal reclamo, que durante meses llenará sus salones de comensales deseosos de probar la rosada carne del madrugador trofeo.

Todo el mundo sabe, obviamente, que el Campanu no da para tanto... En realidad nadie cuenta con la posibilidad de degustarlo realmente, aunque todos alimentan la ilusión de tomar salmón, cualquier otro salmón, en el mitificado lugar que lo adquírió.

Pero al queso... que se vé tan claramente que es queso...

¡¡¿¿Que le digan fromage, tú??!!

(Chiste Popular)

Esta exitosa estrategia promocional "del Campanu" se viene utilizando también en otras latitudes y con otros artículos, las más de las veces gastronómicos, como en el caso del Concurso de los quesos de Pastor de Ordizia (País Vasco) que ocupa la imagen superior y también nos ocupa, por haberse celebrado a lo largo de esta semana. Sirva para ilustrar que también nos la pueden dar con queso...

El Idiazabal de la foto fue el favorito. En posterior subasta el restaurante Porrue, de Bilbao, llegó a pagar 7.300 Euros por la mitad de este queso, habiendose sacrificado la otra mitad en su necesaria degustación por parte de un nutrido jurado, nunca mejor dicho, que presidía Juan Mari Arzak.

La zapatería de Don Miguel

2011-09-08T12:29:00.016+02:00

En el interior del escaparate de esta tienda pueden verse tantas referencias y alusiones a la figura de Don Miguel de Cervantes, como los zapatos y/o el material ortopédico que justifican su dedicación. Según el ángulo con el que te aproximes, la zapatería puede llegar a parecer el rincón de incunables de un bibliófilo...

"¿Qué aposento ó qué nada busca vuestra merced?

Ya no hay aposento ni libros en esta casa,

porque todo se lo llevó el mesmo diablo"

(El Quijote I, cap. VII)

Nos encontramos en el madrileño Barrio de las Letras, un conjunto de manzanas bien delimitadas por el Paseo del Prado, la Calle Atocha y la Carrera de San Jerónimo (con el Congreso de los Diputados), que a lo largo de su historia ha contado con vecinos tan ilustres como: Quevedo, Luis de Góngora, Lope de Vega y Miguel de Cervantes... La tienda que nos ocupa hace lo propio con la esquina que comparten la Calle Leon y la de Cervantes... Se trata de la casa en la que vivió, durante los años de su estancia en Madrid, y también la que finalmente vió morir al padre del Caballero de la Triste Figura...

"Me moriré de viejo y no acabaré de comprender

al animal bípedo que llaman hombre,

cada individuo es una variedad de su especie..."

(Miguel de Cervantes Saavedra)

Vivía también en la calle Cervantes, unos pocos metros más abajo, un vecino no menos ilustre: Don Lope de Vega. Sirva este post a modo de recomendación y para todos aquellos que no conociéndolo, quieran y puedan contemplar la posibilidad de convertir este barrio en la justificación de un agradable paseo.

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Nokia Ringtone

2011-09-07T16:35:00.007+02:00

En estos días la compañía Nokia lanza un concurso con el que pretende encontrar la melodía (Ringtone) que sustituirá a la que, a lo largo de los últimos años, se ha venido conociendo como "Estándar de Nokia" y que ha enraizado, con fuerza y profundidad, en nuestro subconsciente colectivo.

No será fácil sustituir a la que con toda seguridad, en los últimos años y a distancia de otras opciones, se había convertido en la sucesión de notas más escuchada en toda la historia de la humanidad: unas 20.000 veces por segundo.

Pocos sabían que, el Ringtone del que nos ocupamos, es un extracto del Gran Vals, del valenciano Francisco Tárrega, uno de nuestros mejores intérpretes a lo largo del siglo XIX y al que debemos algunas de las mejores composiciones para Guitarra Española...

Candados enamorados

2011-09-06T22:31:00.001+02:00

En tiempos como los que vuelan, en los que el número de divorcios supera ampliamente al de nuevos matrimonios, este simbólico y relativamente nuevo ritual puede resultarnos aún más impactante, más romántico y sorprendente si cabe...: el simbolismo de unir dos candados (un tú y yo) a un puente (la vida), tirando posteriormente las llaves al río, representa la necesidad de seguir creyendo que, en el seno de la pareja, aspectos como la fidelidad y la lealtad son intemporales... De seguir abrazados a la idea de la indisolubilidad del matrimonio y a la certeza de que el amor verdadero es un sentimiento eterno.

La costumbre nació en la no menos eterna Roma, probablemente en la tercera farola de su viejo Ponte Milvio, siguiendo a los protagonistas de la famosa novela "Tengo ganas de ti", de Federico Moccia. Desde allí no tardó en comenzar su propagación por todas las ciudades del mundo.

En París, la ciudad del amor, por antonomasia, los candados se amontonan en los laterales de la Pasarela del Pont des Arts, entre la Academia y el museo del Louvre...

En Madrid el "candadismo" comenzó, no sin cierta timidez, alrededor de la estatua ecuestre desde la que Felipe III vigila nuestra Plaza Mayor.

Montmartre y los Poulbots

2011-09-04T11:39:00.011+02:00

Siempre que he tenido ocasión de detenerme en el seno de un repaso a Forelatos, he pensado que París ha resultado, de cuantos lugares configuran el directorio de mi vida, uno de los grandes perjudicados o ausentes...

No en vano allí se acunó mi infancia motivo por el que, casi desde entonces, he sentido el interés de una mágica atracción por la cultura de este país y confieso que, aún hoy, sigue resultandome apasionante el zambullirme en la riqueza y la variedad de su legado conceptual.

Tras mi regreso de un corto -éste último- aunque intenso viaje a la capital del país vecino, me dispongo a dar forma al desagravio, evitando caer en la ambición de pretender abarcar tanto, que acabe mermando la necesaria presión de un relato... Es por ello por lo que en este post únicamente hablaremos de uno de sus rincones, uno de sus barrios más populares y pintorescos: Montmartre.

Montmartre significa Monte de Mártires, por lo que se deduce que la historia del promontorio comenzaría, recién estrenada la era cristiana, con el martirio y la decapitación de San Denis (en castellano Dionisio), quien tras el sacrificio y recoger su cabeza recorrerá aproximadamente 6 kilómetros, hasta morir en el lugar en el que posteriormente se alzaría la Catedral que lleva su nombre, el templo en el que descansan los restos de los Reyes de Francia. Tal albor religioso marcaría el destino de una colina que hoy, y desde principios del siglo XX, vemos coronada por la Basílica del Sagrado Corazón de Jesús (Sacré Coeur), uno de los edificios más visitados de París.

Pero, amén de su vocación religiosa, Montmartre es también el simpático pueblo de serpenteantes calles, casas bajas y pintorescos rincones que dieron cobijo a los topicos con los que gustó de aliñarse la Bohéme y que tan magistralmente retrató Charles Aznavour en su canción homónima: la "vida alegre" que nace de la miseria; la musa de la hambruna inspirando a la creatividad; la adversidad como sustrato de los más bellos y puros sentimientos; las largas y frías noches de invierno frente al caballete, que acabaran al alba, con las manos heladas, entrelazadas alrededor de las formas del calor de una taza de caldo, con la mirada brillante, perdida en el horizonte, húmeda al imaginar un ansiado momento de gloria...

Amalgama, la de tales clichés, que resulta ser excelente caldo para una picaresca que en Francia no alcanzará la notoriedad de la de nuestro siglo de oro, pero que rozará en Montmartre y con los Petits Poulbots su máxima expresión. Estos "Titís", estos p'tits gars, herederos de Gavroche, surgen de la imaginación de Francisque Poulbot, quien instalado en Montmartre a principios del siglo XX, se dedicará a dibujar a los muchachos de la calle. Desde entonces los beneficios de tal iniciativa, así como los que se obtienen de las distintas actividades de su fundación "La República de Montmartre", sirven para erigir y mantener el dispensario que les dió refugio.

Pagando Justos...

2011-08-16T21:48:00.011+02:00

Las placas "Visita C. Manzana" censaban a las viviendas en Madrid

de cara a facilitar la recaudación de tributos...

Desde el coche de la Guardia Civil de Tráfico me indicaron que les siguiese.
...
Tras abandonar la carretera nacional circulamos por una secundaria el tiempo necesario, hasta encontrar el lugar más indicado para una parada.

...
-. Buenos días - me dijo llevándose la mano a la visera, en un saludo castrense al que nunca me acostumbraré-. Acabamos de comprobar que su vehículo no ha pasado la primera Inspección Técnica, a pesar de que excede los 4 años.

-. Ajá, ¿Y cuando me avisaron?. No recuerdo haber recibido ninguna carta...

-. No, no avisamos... Son 200 Euros de multa que se verían reducidos a 100 en el caso de que abonara la sanción en los veinte primeros días. Este otro documento le recuerda que dispone Ud. de 10 dias para pasar la inspección, ya que de no hacerlo podríamos dar de baja su vehículo...

-. Pues no me parece bien: deberían ustedes avisarnos. En mi caso puedo asegurarle que no me ocupé del tema por no haber sido consciente de las fechas: me paso la vida trabajando, una buena parte del tiempo para aquellos que prefieren meter la mano en mi bolsillo antes que un aviso en mi buzón... Son esos mismos, los que en campaña electoral gustan de llenármelo de propaganda inútil...

-. Las cosas son así: si no le gustan recopile firmas, monte un partido político y cambielas...
...
-. ¿Puedo pasar la ITV en sábado?
-. No, al menos no en estas localidades. Sólo en jornadas y horarios laborales...
-. O sea, que habré de dejar de trabajar... ¿Y pagar la multa a través del banco?
-. Sí, a través del Banco de Santander.
-. ¿Únicamente?... ¡Qué derroche de facilidades!.

¡Indignante!... ¿Cuando querrán empezar a dejar de vernos como meros sujetos de recaudación o como a delincuentes potenciales, para dispensarnos el respeto y la consideración que merecen unos CIUDADANOS?...

Señor Rubalcaba... Ud. que parece estar recorriendo el país en un intento de volver a ganarnos con su demagogia de saldo: ¿De verdad que no supo ver para mejorar este enfoque, siendo Ministro de Interior?.

Verá Ud. yo soy médico; cuando localizo a un paciente con el colesterol elevado -sirva el elemento de riesgo para ilustrar la comparación- le doy consejos, en algunos casos medicación, citándole siempre a los pocos meses para una nueva analítica ... Y por supuesto: de sancionarle: ¡ni pensarlo!, la sola idea me resultaría tan vergonzante, como cuanto le cuento debiera parecerselo a Ud...

Me lo trajo Pérez...

2011-08-15T20:14:00.009+02:00

En estos históricos momentos que hemos vivido y que se han caracterizado por la acampada, en la madrileña Puerta del Sol, de unos jóvenes que por indignados pretendíeron "enseñarle" los dientes al sistema, conviene recordar que a muy pocos metros de allí, la ficción del Padre Coloma ubicó la Residencia del que podrìa ser el mamífero con el mayor número de dientes del mundo: el ratoncito Pérez...

Luis Coloma, fue un jesuita escritor que en 1.902, por encargo de la Casa Real y con motivo de la caída de uno de sus dientes de leche, idearía un cuento para Alfonso XIII, nuestro entonces Rey-niño...

Poco a poco el personaje se fue abriendo hueco a modo de exitoso referente en nuestro nutrido acervo popular de hispanos, de manera que cuantos leemos éstas líneas hemos dejado alguna vez, bajo la almohada de nuestra cama y la advocación del famoso roedor, alguno de nuestros "mamoncetes" (dientes de leche), con la esperanza de madrugarnos con su correspondiente regalo.

El Autor ubicó la Residencia del ratón dentro de una caja de galletas Huntley, en los sótanos de la confitería Prast, que los Pérez regentaban en el número ocho de la céntrica calle del Arenal, lugar en el que hoy se puede visitar la Casa-Museo de nuestro personaje.

Don Jesús y el almendro

2011-08-05T23:56:00.012+02:00

"La tierra es insultada y ofrece sus flores como respuesta"
(R. Tagore)

Leo esta cita de R. Tagore que me invita a rememorar una escena de mi infancia, un episodio que consigo vislumbrar con una nitidez que no resulta propia de un recuerdo tan añejo, en el que el empuje de mis 10 años apenas conseguía levantarme unos palmos del suelo...

Aquella mañana, D. Jesús nos había leído unos versos de Salvador Rueda...

"Como el almendro florido
has de ser con los rigores,
si un rudo golpe recibes
suelta una lluvia de flores."

... Le sirvieron para disertar acerca de su significado y de cuan importante era el que, a lo largo de nuestras vidas y al igual que el almendro, respondiesemos a las adversidades con la amabilidad simbolizada por una lluvia de flores...

Don Jesús solía sentar a algún alumno sobre sus rodillas, para distraerse "acariciándole" durante las clases... Aquél día me había tocado a mí, motivo por el que sentía una mezcolanza de incomodidad y de asco que me resultaría difícil de describir y que me llevaba a perseguir, a buscar el medio -el que fuese- de aliviarme rápidamente de la situación.

En la solapa de su americana distinguí la cabeza de un alfiler que, sin pararme a pensar en las consecuencias, decidí clavarle y hundirle en el muslo.

En un quejido lastimero me arrojó contra el suelo; acercándose con los ojos inyectados de ira y esa furia que sólo puede aliviarse con la descarga de una violenta paliza, se disponía a levantar los puños cuando, desde mi actitud fetal y la desesperación propia de las circunstancias, grité lo primero que se me ocurrió y que habría de constituir mi salvación:

-. ¡Don Jesús!.. ¡Recuerde el almendro!.. ¡Sea como el almendro!...

Los otros malacatones...

2011-07-30T15:15:00.018+02:00

Algo así justifica explicando el frenazo en seco, la necesidad de recular marcha atrás para, desde la cámara del Iphone y tras bajar la ventanilla, poder fotografiarlo sin más intención que la de divulgar y compartirlo.

Este aviso que ví en una localidad del suroeste madrileño, colgado en el acceso a un chalet en construcción, enmarca, y lo hace sin reparos ni cosmética alguna, a la totalidad de nuestros tópicos más xenófobos.

La lectura reflexiva del texto mece las interpretaciones y con las conclusiones fluyen sentimientos de la más diversa índole, que van desde la insinuación racista de una muy particular violencia del colectivo al que se hace mención, pasando por la pasividad o inutilidad de otras formas -las más prosaicas- de cuidar el patrimonio personal: las diferentes fuerzas de orden público, los vigilantes jurados, etc...

Sin más evidencia que la de recordar, basándonos en nuestra trayectoria histórica de occidentales, esa particular inclinación a saquear, esclavizar, conquistar, colonizar, someter o tiranizar, cuando no a matar... que nos ha caracterizado siempre y allá adónde fuesemos, creo estar en disposición de poder asegurar que el aviso más temido, que el cartel más terrorífico y eficaz en materia preventiva, contendría un mensaje en la línea de aseverar algo parecido a:

"¡Ojo con el hombre blanco que anda suelto!"

Hagamos buenas migas!

2011-07-27T21:51:00.006+02:00

A cada región sus platos, a tal más sabroso, a cual más elaborado, aunque de cada rincón podría destacarse uno, indiscutiblemente más popular que los demás allende sus fronteras... Así tendríamos el Cocidito madrileño, la Paella valenciana, la Fabada asturiana o el Pote gallego, el Gazpacho andalúz, el Marmitako ó la Escudella, por citar a los más conocidos y sin pretender menosprecio para los demás.

Las Migas se erigen, y en esto no admitiré discusiones, en claras protagonistas de la gastronomía de mi tierra extremeña. Originariamente vinculadas al pastoreo que las divulgó a través de la trashumancia, acabaron siendo primero conocidas y después apreciadas, en todas aquellas provincias del interior a las que mis antepasados tenían acceso, en su constante intento de mejorar la calidad de los pastos para su ganado.

Las Migas son uno de esos alimentos a los que embadurna la magia de lo social. Elaborarlas y compartirlas acaba siendo una inmersión en la mística complicidad del compañerismo, tal y como ocurre con la Sidra asturiana, que nunca se degustaría en soledad, sino con el uso y disfrute de la buena compañia.

Quizá por eso las Migas nos legasen algunos entrañables dichos, como éstos:

"Hacer buenas Migas" que suele emplearse para designar las relaciones que transpiran "buen rollo".

"¡La cosa tiene Miga!", que expresaría la existencia de fundamento y trasfondo en una cuestión.

Y sospecho, aunque confieso que la sospecha no es más que un pálpito, sin más evidencia que el deseo de que así sea, que la palabra "Amigo-a" compartiría raíz común con el plato de mis ancestros...

¡La puta que te parió!

2011-07-25T20:46:00.013+02:00

Las expresiones ubican a los pueblos, como tantas otras notas de su idiosincrasia: el folklore, las costumbres, la gastronomía... Incluso o debería decir que sobre todo, acaban pareciéndonos mucho más propias, originales y característerísticas, aquellas que a priori nos resultan políticamente más incorrectas.

En Jarandilla de la Vera, en la provincia de Cáceres, siempre fueron muy dados a acabar sus frases refiriéndose a "La puta que le parió a uno"... Que si: "La puta que te parió!" (interjeción); "Mecagüen la puta que te parió!" (amenaza un tanto escatológica); "Qué hijo de la gran puta estás hecho!" (apreciación)... etc... lo cierto es que son muchos los giros y las expresiones con las que se alude a la supuestamente escasa honra de la progenitora de nuestro interlocutor...

Por este motivo podría asegurarse que los jarandillanos ocuparíamos, en clara lid con los vascos, un destacadísimo lugar en el ranking de las poblaciones peor "habladas" de esta p... península!

Dicho sea ésto y sea de paso, no habrá de extrañar la existencia de un Restaurante en la localidad, cuyo nombre sea Puta Parió... Famoso en una buena parte de la geografía nacional y uno de los lugares más visitados por quienes acudieron a nuestro pueblo, a lo largo de las últimas décadas.

Debemos el local a Pedro, un jarandillano que tendrá sus apellidos, como todo hijo de vecino, aunque confieso haberlos olvidado por referirse todo el mundo a Pedro Puta Parió, cuando hablan de él...

No sería justo otorgar al nombre todo el mérito del éxito del garito ya que contribuyeron también, aunque en mucho menor medida, su excelente gastronomía y la singular personalidad del dueño.

Actualmente jubilado Pedro pasó el relevo a uno de sus hijos, quién abrió "Puta Parió II", en una casa cercana al negocio original, que en su día habitó D. Luis de Quijada, quien fuera mayordomo de nuestro emperador Carlos I.

Citas quincemayistas

2011-07-19T22:13:00.010+02:00

Puerta del Sol, de Madrid

Una selección de los lemas, las frases y las pancartas surgidas de las protestas que se iniciaron el 15M, que más han llamado la atención a los ciudadanos:

1. "No somos antisistema, el sistema es anti-nosotros"
2. "Me sobra mes a final de sueldo"
3. "No hay pan para tanto chorizo"
4. "¿Dónde está la izquierda? al fondo, a la derecha".
5. "Si no nos dejáis soñar, no os dejaremos dormir".
6. "Se alquila esclavo económico"
7. "Se puede acampar para ver a Justin Bieber pero no para defender nuestros derechos"
8. "Error 404: Democracia not found"
9. "Error de sistema. Reinicie, por favor"
10. "Esto no es una cuestión de izquierda contra derechas, es de los de abajo contra los de arriba"
11. "Vivimos en un país donde licenciados están en paro, el presidente de nuestro gobierno no sabe inglés...y la oposición tampoco"
12. "Mis sueños no caben en tus urnas"
13. "Políticos: somos vuestros jefes y os estamos haciendo un ERE"
14. "Nos mean y dicen que llueve! "
15. "No falta el dinero. Sobran ladrones"
16. "¿Qué tal os va por España"?- Pues no nos podemos quejar. O sea, que bien ¿no?- no, que no nos podemos quejar."
17. "No es una crisis, es una estafa"
18. "No apagues la televisión... Podrías pensar"
19. "¡¡Tengo una carrera y como mortadela!!"
20. "Manos arriba, esto es un contrato"
21. "Ni cara A, ni cara B, queremos cambiar de disco"
22. "Rebeldes sin casa"
23. "Democracia, me gustas porque estás como ausente"
24. "Nosotros buscamos razones, ellos victorias"
25. "Cuando los de abajo se mueven, los de arriba se tambalean"
26. "No nos vamos; nos mudamos a tu conciencia!"

Un punto azul pálido

2011-07-09T11:02:00.005+02:00

"Un punto azul pálido" es una fotografía de la Tierra tomada por la nave espacial Voyager 1, sobrepasando la órbita de Saturno y a una distancia de 6.000 millones de kilómetros. Es también el título de un libro de Carl Sagan, inspirado en la fotografía.

Muestra la Tierra que aparece como una mota de azulada luz, casi imperceptible por el fulgor del Sol. La foto fue tomada el 14 de febrero de 1990. En 2001 Space.com la seleccionó como una de las diez mejores fotos científicas del espacio, de la historia.

Los comentarios de Carl Sagan sobre esa histórica foto, que aparecen como colofón de la serie Cosmos, fueron los siguientes:

"Mira ese punto. Eso es aquí. Eso es casa. Eso es nosotros. En él se encuentra todo aquel que amas, todo aquel que conoces, todo aquel del que has oído hablar, cada ser humano que existió, vivió sus vidas. La suma de nuestra alegría y sufrimiento, miles de confiadas religiones, ideologías y doctrinas económicas, cada cazador y recolector, cada héroe y cobarde, cada creador y destructor de la civilización, cada rey y cada campesino, cada joven pareja enamorada, cada madre y padre, cada esperanzado niño, inventor y explorador, cada maestro de moral, cada político corrupto, cada “superestrella”, cada “líder supremo”, cada santo y pecador en la historia de nuestra especie vivió ahí – en una mota de polvo suspendida en un rayo de luz del sol.

La Tierra es un muy pequeño escenario en una vasta arena cósmica. Piensa en los ríos de sangre vertida por todos esos generales y emperadores, para que, en gloria y triunfo, pudieran convertirse en amos momentáneos de una fracción de un punto. Piensa en las interminables crueldades visitadas por los habitantes de una esquina de ese pixel para los apenas distinguibles habitantes de alguna otra esquina; lo frecuente de sus incomprensiones, lo ávidos de matarse unos a otros, lo ferviente de su odio. Nuestras posturas, nuestra imaginada auto-importancia, la ilusión de que tenemos una posición privilegiada en el Universo, son desafiadas por este punto de luz pálida.

Nuestro planeta es una mota solitaria de luz en la gran envolvente oscuridad cósmica. En nuestra oscuridad, en toda esta vastedad, no hay ni un indicio de que la ayuda llegará desde algún otro lugar para salvarnos de nosotros mismos.

La Tierra es el único mundo conocido hasta ahora que alberga vida. No hay ningún otro lugar, al menos en el futuro próximo, al cual nuestra especie pudiera migrar. Visitar, sí. Colonizar, aún no. Nos guste o no, en este momento la Tierra es donde tenemos que quedarnos.

Se ha dicho que la astronomía es una experiencia de humildad y construcción de carácter. Quizá no hay mejor demostración de la tontería de los prejuicios humanos que esta imagen distante de nuestro minúsculo mundo. Para mí, subraya nuestra responsabilidad de tratarnos los unos a los otros más amablemente, y de preservar el pálido punto azul, el único hogar que jamás hemos conocido.

El Fujitsu

2011-07-05T23:36:00.011+02:00

Cada año las celebraciones del Día del Orgullo Gay giran en torno al 28 de junio, fecha en que se conmemoran los disturbios de Stonewall (Nueva York, 1969), que marcaron el inicio del Movimiento de Liberación Homosexual.

Tales celebraciones tienen lugar en una diversidad de escenarios, de entre los que cabría destacar, por su elevada capacidad de convocatoria, aquellos que brinda la ciudad de Madrid en general, y su barrio de Chueca en particular.

En este año 2011 no nos asaltó la sorpresa, cabía esperarlo por no ser diferente a cuanto viene ocurriendo en cada convocatoria: una vez más el Día del Orgullo Gay no estuvo exento de sus correspondientes aderezos de salpimentada polémica...

1/ Pocos días antes el Obispado de Alcalá editaba una guía con la que incidía en la posibilidad de curar la homosexualidad, a través de la saludable lectura de los textos bíblicos...

2/ Visto el auge obtenido por el partido conservador (P.P.) en las pasadas elecciones autonomicas y locales, así como la victoria que parecen augurarle los sondeos de intención de voto para 2012 y con ocasión de las próximas Generales: el colectivo proclama no estar dispuesto a dar "ni un paso atrás", en lo que a derechos conquistados se refiere.

3/ Se alerta acerca de una cierta relajación en las campañas de prevención de la expansión del SIDA, que podría explicar una reciente desaceleración del retroceso, en el número de contagios de esta enfermedad.

4/ La polémica más original y diferenciada, por intentar referirme a ella aparcando cuando pudiera parecer meramente crítico o despectivo, fue la surgida entre la Organización de los Festejos y el Ayuntamiento de Madrid. Este último, basándose en una Ordenanza Municipal que prohibe ciertos niveles de ruidos en las inmediaciones de determinadas instituciones (Residencia de Ancianos Gravina, a pocos metros de la Plaza de Chueca), pretendía evitar la estridencia de los altavoces en conciertos y actuaciones en directo, sustituyendolos por auriculares que recogerían la retransmisión radiofónica del sonido a través de la emisora Loka FM (96.0). En, fin: una ocasión promocional -para próximas convocatorias- que Fujitsu debería someter a consideración...

En este contexto, no resulta de extrañar que hasta una calle de las cercanías lleve nombre de interjeccíon...

Para ver más fotos del Desfile del Día del Orgullo Gay, en Madrid, pulsa aquí

Vivir sin máscaras

2011-07-03T21:42:00.003+02:00

Estamos tan condicionados para pensar
y comportarnos de una determinada manera

que en la sociedad actual ser auténtico
es un acto casi revolucionario.

Se cuenta que un reconocido y anciano catedrático de psicología llevaba décadas investigando acerca de la epidemia de vacío existencial y de sinsentido vital que padecían la mayoría de seres humanos. Si bien solía proyectar ante los demás una imagen de seriedad y seguridad, en soledad reconocía sentirse triste y confundido. No acababa de comprender por qué, a pesar de seguir al pie de la letra todo lo que el sistema le decía que tenía que hacer para lograr éxitos y riquezas materiales, en el fondo de su corazón se sentía tan pobre y vacío.

"¿Qué más da lo que piense la gente?

La opinión de otras personas solo tiene importancia

si nosotros se la concedemos"

"En vez de mostrarnos auténticos,

honestos y libres,

solemos interpretar un personaje

que es del agrado de los demás"

Y así siguió hasta que una mañana entró en una concurrida cafetería y pidió una manzanilla. Seguidamente, la joven camarera cogió una bolsita prefabricada con una mano y un cuenco lleno de ramitas y hojas secas con la otra. Y muy amablemente le preguntó: "¿Cómo la quiere: normal o natural?".

Sorprendido, el catedrático señaló el cuenco con hojas secas. Y mientras se estaba tomando la infusión, obtuvo la revelación que llevaba décadas buscando. Se abalanzó sobre la camarera y le dio un sonoro beso de agradecimiento. Entusiasmado, le dijo: "¡En esta sociedad lo normal no tiene nada que ver con lo natural!". Y salió con una sonrisa de oreja a oreja, como si hubiera encontrado un tesoro.

La sociedad contemporánea se ha convertido en un gran teatro. Al haber sido educados para comportarnos y actuar de una determinada manera, en vez de mostrarnos auténticos, honestos y libres -siendo coherentes con lo que en realidad somos y sentimos-, solemos llevar una máscara puesta y con ella interpretamos a un personaje que es del agrado de los demás. Si bien vivir bajo una careta nos permite sentirnos más cómodos y seguros, con el tiempo conlleva un precio muy alto: la desconexión de nuestra verdadera esencia. Y en algunos casos, de tanto llevar una máscara puesta, nos olvidamos de quiénes éramos antes de ponérnosla.

Lo cierto es que algunos sociólogos coinciden en que en nuestra sociedad ha triunfado el denominado "pensamiento único". Es decir, "la manera normal y común que tenemos la mayoría de pensar, comportarnos y relacionarnos". Así, al entrar en la edad adulta solemos ser víctimas de "la patología de la normalidad". Esta sutil enfermedad -descrita por el psicoterapeuta alemán Erich Fromm- consiste en creer que lo que la sociedad considera "normal" es lo "bueno" y lo "correcto" para cada uno de nosotros, por más que vaya en contra de nuestra verdadera naturaleza.

LA ELOCUENCIA DE LA VANIDAD

Dime de qué presumes y te diré de qué careces"

(refrán popular)

A pesar del malestar generalizado, solemos priorizar el "cómo nos ven" al "cómo nos sentimos". Tanto es así que para muchos la pregunta de cortesía "¿cómo estás?" supone todo un incordio. La mayoría nos limitamos a contestar mecánicamente: "Bien, gracias". Y en caso de no poder escaquearnos, enseguida redirigimos la conversación hacia cualquier "charla banal". Es decir, la utilizamos para fingir que nos estamos comunicando, cuando en realidad lo único que estamos haciendo es llenar con palabras un potencial silencio incómodo.

En este contexto social, algunos individuos ocultan sus miserias y frustraciones tras una fachada artificial que seduzca e impresione a los demás. La paradoja es que cuanto más intentamos aparentar y deslumbrar, más revelamos nuestras carencias, inseguridades y complejos ocultos. De hecho, la vanidad no es más que una capa falsa que utilizamos para proyectar una imagen de triunfo y de éxito. Es decir, la máscara con la que en ocasiones cubrimos nuestra sensación de fracaso y vacío. Si lo pensamos detenidamente, ¿qué es la "respetabilidad"? ¿Qué es el "prestigio"? ¿Qué es el "estatus"? ¿Qué tipo de personas lo necesitan? En el fondo no son más que etiquetas con las que cubrir la desnudez que sentimos cuando no nos valoramos por lo que somos.

En este sentido, ¿qué más da lo que piense la gente? De hecho, ¿quién es la gente? Nuestra red de relaciones es en realidad un espejismo. En cada ser humano vemos reflejada nuestra propia humanidad. Por eso se dice que los demás no nos dan ni nos quitan nada; son espejos que nos muestran lo que tenemos y lo que nos falta. La gente no nos ve tal y como somos, sino como la gente es. O como dijo el filósofo Immanuel Kant, "no vemos a los demás como son, sino como somos nosotros". De ahí que la opinión de otras personas solo tiene importancia si nosotros se la concedemos.

DEJAR DE FINGIR

"La verdad que nos libera suele ser

la que menos queremos escuchar"

(Anthony de Mello)

Un leoncito apenas recién nacido se quedó rezagado y se perdió, pero un grupo de ovejas se cruzó en su camino y le adoptó como un miembro más de su rebaño. El animal creció convencido de que era una oveja, aunque, por más que tratara de balar, solo lograba emitir débiles y extraños rugidos; y por más que se alimentara de hierba, cada vez que veía a otros animales sentía el deseo de devorar su carne. Y por ello, a diferencia del resto de ovejas, que pastaban plácidamente, el felino solía estar angustiado y triste.

Los años pasaron y el animal se convirtió en un león corpulento y fiero. Y una mañana, mientras el rebaño descansaba a orillas de un lago, apareció un león adulto. Todas las ovejas huyeron despavoridas. Y lo mismo hizo el león que creía ser una oveja, que enseguida quedó a merced del león adulto. Nada más verlo, el león cazador no pudo evitar su sorpresa al reconocer a uno de los suyos. Y sorprendido, le preguntó: "¿Qué haces tú aquí?". Y el otro, aterrorizado, le contestó: "Por favor, ten piedad de mí. No me comas, te lo suplico. Solo soy una simple oveja". "¿Una oveja? Pero ¿qué dices?". El león adulto arrastró a su camarada a orillas del lago y le dijo: "¡Mira!". El león que creía ser una oveja miró, y por primera vez en toda su vida se vio a sí mismo tal como era. Sus ojos se empaparon en lágrimas y soltó un poderoso rugido. Acababa de comprender quién era verdaderamente. Y nunca más volvió a sentirse triste.

SEGUIR NUESTRA VOZ INTERIOR

"No dejéis que el ruido ahogue

vuestra propia voz interior.

Ella ya sabe lo que vosotros

realmente queréis ser"

(Steve Jobs)

No importa quiénes seamos, qué decisiones tomemos o cómo nos comportemos. Hagamos lo que hagamos con nuestra vida, siempre tendremos admiradores, detractores y gente a quien resultemos indiferentes. Pero entonces, si nuestras relaciones se sustentan sobre este juego de espejos y proyecciones, ¿por qué fingimos? Seguramente por nuestra falta de confianza y autoestima.

Para cultivar una sana relación de amistad con nosotros mismos, lo único que necesitamos es modificar la manera en la que nos comunicamos con nosotros a través de nuestros pensamientos. Solo así podremos aceptarnos, respetarnos y amarnos por el ser humano que somos, con nuestras cualidades, virtudes, defectos y debilidades. Lo demás son comentarios, ruido que hace la gente para no escuchar su propio vacío. Lo que está en juego es nuestra libertad para ser "auténticos"; convertirnos en quienes verdaderamente somos, siguiendo los dictados de nuestra propia voz interior. Eso sí, debido a las múltiples capas de cebolla con las que hemos sido condicionados, hoy día ser uno mismo es un acto revolucionario.

EL PAÍS SEMANAL

(03/07/2011)

La nómina de mi padre

2011-06-29T03:04:00.005+02:00

La nómina de mi padre

Artículo de Forges en El País

2/5/2006

"La nómina de mi padre en diciembre de 1979 era de 38.000 pesetas. Él trabajaba como peón en una obra. En ese mismo momento le ofrecieron comprar una casa. Le pedían un total de 500.000 pesetas por ella. Decidió no arriesgar y continuar viviendo en régimen de alquiler, en unas condiciones muy buenas. Se trataba de una casa modesta pero muy bien ubicada, en pleno centro de un pueblo cercano a Barcelona.

A los pocos meses mi padre y mi madre compraron un terreno en otro pueblo de la misma provincia y en menos de cinco años de esfuerzo ya habían levantado y pagado una vivienda de 120 m2.

Han pasado 27 años. En 2006 y en el mismo pueblo donde viven, un piso modesto de 75m2 a las afueras no se encuentra por menos de 35 millones de pesetas, y estoy siendo muy generoso.

En el año 1979 el coste de un piso era del orden de 14 mensualidades de un peón de obra.
38.000 pts/mes x 14 meses = 532.000 pts.

El sueldo en 2006 de un universitario recién titulado en ingeniería informática sin experiencia profesional no llega a las 200.000 pesetas mensuales. En el año 2006 una vivienda modesta cuesta 175 mensualidades (14 anualidades!!!) de un ingeniero informático.

200.000 pts/mes x 175 meses = 35.000.000 pts.

Los jóvenes de hoy necesitaríamos cobrar 2,5 millones de pesetas mensuales para estar en igualdad de condiciones con nuestros padres que compraron una vivienda a principios de los años 80.

2.500.000 pts/mes x 14 meses = 35 Mill. de pts.

Los pisos en el año 2006 deberían costar 2,8 millones de pesetas para que los jóvenes de hoy estemos en igualdad de condiciones con nuestros padres en 1979.

200.000 pts/mes x 14 meses = 2.800.000 pts

No encuentro adjetivo alguno en el año 2006 para calificar lo que mi padre consideró arriesgado en 1979. Está claro que los pisos no van a pasar a costar de la noche a la mañana 30 veces menos, de 35 a 3 millones. También está claro que no voy a cobrar 2,5 millones de pesetas mensuales, por muy buen trabajo que encuentre y por muchos estudios que tenga.

Lo primero que se le ocurre a uno es seguir viviendo en casa de sus padres y ahorrar el 100% del sueldo durante los próximos 14 años, para el año 2020 (yo rondaré ya los 40 años de edad) tendré el dinero suficiente para comprar una vivienda al coste del año 2006 pero, por supuesto, no al coste del año 2020. Evidentemente esta ocurrencia la desecha uno antes de hacer cualquier cálculo.

Aunque un joven bienintencionado consiga ahorrar 2, 4 o 6 millones con mucho esfuerzo en pocos años, a día de hoy nunca podrá evitar lo siguiente:

1) Pedir un préstamo al banco a 40 o 50 años (si consigues ahorrar 2, 4 o 6 millones puedes reducir el período a 35 - 45 años, pero 5 años no suponen prácticamente nada cuando estamos hablando de medio siglo de pago). Te darás cuenta de que no vives en una Democracia sino en una Dictadura. El Dictador no se llama Francisco Franco o Fidel Castro sino La Caixa, BSCH, Banco de Sabadell o, en general, "La Banca". Ni siquiera tendrás la libertad de decir lo que piensas a, por ejemplo, tu jefe, no vaya a ser que cierre el grifo y no puedas pagar al Dictador.

2) La otra solución es pagar un alquiler de por vida. En este caso el Dictador se llamará Juan García, José Pérez o Pablo el arrendador. La situación no es distinta a 1).

Después de esta reflexión ten la delicadeza de no decir a un joven que su problema es que no ahorra , eso fue válido para ti en 1979, incluso era valido para algunos jóvenes en 1999, pero no en 2006, en 2006 sólo consigues cargar con más impotencia, si cabe, al muchacho.

El esfuerzo de nuestros padres, sin duda alguna admirable, no era estéril (podían obtener una vivienda de propiedad en un período de 5 años). El mismo esfuerzo realizado por nosotros, los hijos, sólo llega para quizá reducir en 5 años una hipoteca de medio siglo.

La vivienda nunca fue un objeto para enriquecerse, sino para vivir y es de lo poco material que sí necesitamos. La ley del libre mercado puede establecer el precio de los televisores de plasma al precio que quiera... yo no los compraré... pero nunca tuvimos que permitir que esa misma ley fijara el precio de la vivienda, porque todos necesitamos vivir en una y no todos podemos pagarla. Los jóvenes, incluso aquellos que tenemos estudios superiores, no podemos competir".

Bellezas

2011-06-28T13:46:00.010+02:00

Raquel Martínez presentando el Telediario de las 02h00, en Canal 24H

"La belleza en la mujer es la muestra de su perfecto equilibrio hormonal"

Gregorio Marañon

Resulta harto dificil definir la belleza pero todo el mundo sabe lo que es, aunque sea por la imprecisa exactitud de recurrir al pensamiento de que lo bello, en definitiva, es aquello que nos gusta.

Lo que quizá no todo el mundo sepa... ¿por no haberse parado a pensar en ello?... es que existen diferentes tipos de bellezas... Con el permiso de ustedes, por razones obvias y para describirlas, me referiré únicamente a las femeninas:

1/ La belleza biológica: es la que se define por los atributos biológicos y las manifestaciones de los caracteres sexuales propios del género y de la especie. Hablamos de esas curvas armónicas, proporcionadas y precisas, en los lugares en los que se espera que esten; del brillo y la suavidad de la piel, entre otras muchas cosas...

PROTOTIPO: Marilyn Monroe

2/ La belleza cultural: a este tipo de belleza se adscriben aquellas mujeres a las que nos gusta contemplar por motivos que trascienden lo meramente biológico. Lo que nos cautiva de ellas suelen ser aspectos como la personalidad, el carácter, la voz, la elegancia de los gestos, o aspectos como la formación y/o preparación.

PROTOTIPO: Marlene Dietrich. En mi época y aquí -en España- Charo López...

3/ La belleza social: es la que nos imponen las modas y tendencias del momento... Muy probablemente Rubens hubiera recurrido a modelos Mango's si tuviese que pintar hoy sus famosas "Tres Gracias"

PROTOTIPO: Cualquiera de nuestros actuales modelos de pasarela.

4/ La belleza personal: es la que gusta a cada uno de nosotros, aquella por la que perdemos el Norte y ansiamos un poco de Sur... Sea como fuere, finalmente y para cada cual, es la más bonita de todas.

MI PROTOTIPO: ¿Raquel Martínez?

Leíamos hace 4 años

2011-06-27T01:56:00.014+02:00

Releo esta noticia que el periódico "El Mundo" publicaba en Julio de 2.007, de la que también se hicieron eco otros diarios nacionales (como 20minutos.es), y confieso que aún sigue indignándome (destaco la noticia en una fuente de color marrón):

Más del 90% de los alcaldes

se han subido el sueldo
tras las elecciones del 27 de mayo

(20minutos.es 15/Julio/2007)

-Las subidas son de una media del 30%

-El Alcalde de Mijas (Málaga) era el mejor pagado con 126.000 euros anuales

-I.U. ha propuesto un pacto de Estado para frenar los abusos.

El 92% de los Alcaldes de las capitales de provincia se han subido el sueldo una media del 30%, tras las elecciones de mayo, según un estudio publicado por "El Mundo".

Agustín Moreno, el Alcalde socialista de Mijas (Málaga), que ha dimitido esta semana, ocupaba el puesto número uno en el ranking de ganancias de los alcaldes españoles. Su dimisión está relacionada con la polémica generada por el aumento de su sueldo que ascendía a 126.000 euros anuales y lo convertia en el mejor pagado de España.
Trás él se encuentran:

. El de Barcelona (PSOE), Jordi Hereu, con 117.398 Euros.

. Bonifacio de Santiago (PP), de Las Rozas (Madrid), con 101.875 Euros.

. Alberto Ruiz Gallardón (PP), alcalde de Madrid, que tiene una nómina de 100.743 Euros

. Jesús Sepúlveda (PP), de Pozuelo, con 98.000 Euros.

Ahora, con el país sumido en una profunda crisis económica, tras los tijeretazos que han sufrido los salarios de los empleados públicos (quienes previamente no habían tenido, no lo olvidemos, incrementos del 30%), la congelación de las pensiones y los recortes que se han producido, junto con los que aún cabe esperar, en cuantas prestaciones configuraban un cierto "Estado del Bienestar"... Ahora, "a toro pasado", lo que ocurría hace exactamente cuatro años* no puede ser calificado más que como algo absolutamente vergonzante y que no solo justifica, también da vuelos y espaldarazo a la opinión que actualmente el pueblo tiene de la clase dirigente: o nuestros políticos no se apercibían entonces de la crisis que ya teníamos encima*, o sencillamente ésta se la "traería al pairo" (no sabría decidir cual de las dos opciones resultaría menos cuestionable, aunque una subida del 30% no sería justificable ni aún en el caso de que la crisis nunca hubiera existido)

"Creo que con el tiempo mereceremos no tener gobiernos"

Jorge Luis Borges

Debemos estar siempre vigilantes: tras muchas "vocaciones" políticas se esconde el ansia de notoriedad y enriquecimiento a costa de lo público; en las escasas semanas que han transcurrido tras las elecciones del 22 de mayo ya han saltado a la palestra escándalos como el del Alcalde de Mollet del Vallés (Barcelona).

Resulta cuando menos cuestionable el que para ser un humilde Bedel, o un Auxiliar Administrativo (con -por supuestísimo- todo el respeto que me merecen ambos profesionales) sea necesario dejarse las cejas en complejas y muy competidas oposiciones que no son, en absoluto, necesarias cuando se trata de aspirar a un cargo político: en muchos casos bastará con tener un poco de labia con la que decir a la gente lo que quiere oír, sin que ello suponga gran compromiso por el que se puedan pedir ulteriores responsabilidades... En otros muchos (la mayoría) bastará con esperar a que pierda el oponente...

* Según los expertos la actual crisis económica comenzaría en el año 2.007

Bajo Palio

2011-06-26T02:58:00.014+02:00

Fotos del Corpus de Toledo, el 23 de Junio de 2.011

Cada año y con ocasión del Corpus, Toledo se convierte en una ciudad de fachadas engalanadas, calzadas salpicadas de plantas aromáticas (romero, tomillo...) y sombrías calles encapotadas bajo un eterno y serpenteante palio.

La festividad del Corpus Christi viene celebrándose desde los albores del siglo XIII, aunque no fue hasta bien entrado el XV en que la Sagrada Forma comenzaría a procesionar por las calles de las diferentes ciudades, residiendo la singularidad de la de Toledo en la belleza de su Custodia gótico-flamígera -de cerca de 2 metros y medio de altura y más de 200 kilos de peso- que debemos a un encargo del Cardenal Cisneros.

La convivencia de las tres culturas monoteístas que definió siempre a esta ciudad, junto con el hecho de albergar la sede del Primado Cardenalicio, justificaron la magnificencia en las formas de entender esta manifestación religiosa.

El Orden procesional resulta característico y nos retrotrae al añejo de épocas pretéritas en las que, amén de las distintas cofradías y hermandades, en rigurosa y establecida sucesión desfilan también todas las instituciones propias de la ciudad de servicios que nos ocupa: autoridades civiles locales y autonómicas, altos cargos militares y eclesiásticos... distintas academias militares, fuerzas de orden público, seminarios mayores y menores, y un tan largo que llega a parecernos interminable etcétera.

Patios toledanos

Coincidiendo con la festividad del Corpus Christi, en Toledo se organiza también la exhibición de los más bellos rincones de las casas que configuran su casco antiguo: los famosos Patios Toledanos.

Ambas cosas: la procesión del Corpus, declarada de Interés Turístico Internacional desde 1.980, y la apertura al público de los tesoros que esconden los patios de sus casas de mayor enjundia y abolengo, constituyen dos más en una ciudad a la que le sobran motivos para justificar una visita. Hoy por hoy, en los términos relativos que relacionarían el número de turistas con el de habitantes, Toledo sería una de las ciudades más visitadas del mundo. Por tales motivos y entre otros, en el año 1.986 la UNESCO declararía a su casco antiguo Conjunto Patrimonio de la Humanidad...

Vídeo de Dolores de Cospedal, en la procesión del Corpus.
Vídeo del paso de La Custodia.

Hacer un Greco

2011-06-25T03:33:00.011+02:00

Casa Museo de El Greco (Toledo). Detalle ampliado de la aldaba de la puerta

Las "excelentes" relaciones vecinales que hemos venido cultivando, a lo ancho de nuestra dilatada historia, nos llevaron a intentar hallar el origen de todo lo maligno, negativo, vergonzante y/o execrable en las tierras de los vecinos, allende nuestras fronteras...

Así, antaño, las enfermedades infecciosas siempre venían de otra parte y se identificaban con algún gentilicio foráneo, dependiendo del lugar en el que nos encontrásemos. La sífilis, por ejemplo, se conocía en Francia como el "mal español"; curiosamente en España era "el mal francés".

Esto es algo que sigue ocurriendo hoy con la Gripe aunque somos un poco más honestos a la hora de ubicarla... La peor gripe que se recuerde, la más devastadora de la historia de la humanidad fue la de 1.918, que se conocíó -aún se conoce- como La Gripe Española, a pesar de que el primer caso se observó en Fort Riley (Kansas, USA). Fue responsable de la muerte de entre 100 y 200 millones de personas, y se denominó española por ser nuestros diarios los que más y mejor informaban de su avance, al no encontrarse nuestro país inmerso en la Primera Guerra Mundial y no estar éstos sometidos a la censura que imperaba en otros países europeos, por tal motivo...

De cualquier modo, a la hora de identificar las distintas gripes ya resulta muy socorrido el recurrir al reservorio: bovino, aviar, porcino.... o a las siglas que identifican antigénicamente al virus: A, B ó C; H y N... etc...

Algo parecido debió ocurrir con las prácticas sexuales. Cuanto se relacionara con el sexo fue siempre demonizado, más aún cuando su finalidad no persiguiese una intención meramente procreadora; así sabemos que un francés, un griego, o una cubana (en sudamérica una rusa), no se refieren siempre a los nativos de tales países...

Uno de los lugares más frecuentados en Toledo es la Casa-Museo de El Greco... La última vez que tuve ocasión de visitarla, la forma incuestionablemente fálica de la aldaba de su puerta principal, unida a la acepción sexual del origen heleno del que fue su propietario, llamó anecdóticamente mi atención (la aldaba puede verse ampliada, en la foto que encabeza este post). Investigando posteriormente pude saber, y es algo que nos enseña Wikipedia:

Aldaba:

Es una pieza de metal que se pone en las puertas para llamar dando golpes

Historia:

Las primeras aldabas en la Edad Media fueron llamadores con forma de falo o martillitos suspendidos de las hojas de las puertas por la parte exterior. La forma más típica y bien antigua es la de argolla...

Dicho esto, y sea de paso, uno se pregunta cuando acabarán los griegos de darnos por el c... y, dejando de pensar en la castellana anchura de su economía, comenzaran a vivir a un nivel más acorde con sus posibilidades... En tanto en cuanto esto no ocurra seguiremos "tragando aldabas" en el parqué de nuestras Bolsas, ante la incredulidad generada por nuestra economía, la posible insolvencia de nuestra deuda y en todos los sentidos de la expresión...

¡No paréis!

2011-06-20T16:39:00.007+02:00

Entrevista planteada por Iñaki Gabilondo a José Luis Sampedro en los encuentros POR (Piensa, Opina, Reacciona). El escritor y humanista ha aportado toda su experiencia a los jóvenes. Ilusionado con el movimiento 15-M, al que respalda y apoya, ha resaltado la importancia de un pensamiento libre y crítico.

"Jóvenes, estáis amargados y desconcertados,
pero ahora estáis presentes"

(José Luis Sampedro)

Semanas antes Eduard Punset se había dirigido a los acampados de la Plaza de la Escandalera, en la ciudad de Oviedo, en la que se encontraba formando parte del Jurado para la elección del Premio Ppe. de Asturias de las Ciencias.

"Estáis iniciando una ruta nueva, no paréis"

(Eduard Punset)

Sirvan estos dos ilustres sabios como ejemplos de una legión de personalidades que, a través de sus palabras o con su presencia, han apoyado este amanecer ideológico.

Cabrían destacarse también a pioneros y vanguardistas como Hessel (el autor del libro "Indignez-vous"), o a Hördur Torfason, el cantautor islandés que encendió la mecha del cambio en Islandia, y que en su reciente visita a España manifestaba:

(Acerca de los políticos)

"Son todos lo mismo, piensan en el dinero.

Están ayudando a los banqueros a robarnos".

"Los Político se han apropiado de la Democracia"

"Hay que hablar con los políticos y preguntarles:

¿qué vais a hacer por nosotros?.

Estais trabajando para nosotros,

no somos vuestros esclavos."

(Acerca del 15-M español)

"Estoy contento de haber encontrado a alguien que hace algo,

porque en 2.008 nos sentimos muy solos en Islandia,

fuimos los únicos que estábamos protestando.

Aún así, a pesar de estos u otros apoyos y justificando nuestras dudas respecto de sus capacidades, hay políticos cuya ceguera les impide ver, en este movimiento, más allá de una reunión vecinal de perroflautas.